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Não abandones o teu Posto de Serviço

2012-01-27T00:46:00.003-02:00

Reclamas veementemente das agruras e dificuldades do caminho para atenderes aos compromissos que te foram delegados pelo Alto, ante o posto de serviço que te foi confiado.

Sentes por vezes o desestímulo a te envolver diante das ingratidões que te chegam deixando-te questionamentos:

será que vale realmente a pena continuar distribuindo o que me repassam espiritualmente diante de corações tão insensíveis com os quais me deparo?

Será que ninguém aprende nada?

Choras as incompreensões... quando não te achas alvo de uma trama bem urdida de intrigas e invejas dos que desejam te destruir.

Destruir o que? O que é imperecível?

Adotas uma postura de isolamento, buscando dessa forma estar protegido dos dardos peçonhentos que porventura te endereçem e que te ameaçem o teu equilíbrio físico, mental e espiritual.

Se permaneceres assim te desequilibrarás muito mais.

É junto do joio que o trigo floresce e não separado dele!

Reclamas, reclamas, reclamas...

Porventura já buscastes mudar a tua forma de mero expectador para te perguntares por que deténs um posto de serviço em tuas mãos?

Já passou pela vossa mente que tudo que vos acontece tem uma razão de ser para o vosso aprendizado moral?

Será que realmente largando teu posto de serviço encontrareis tranqüilidade para viver?

Pensa, pensa, pensa...

O Posto de Serviço - a Tua Aldeia - no qual te encontras, é o teu ponto de apoio!

É a tua âncora!

A tua tábua de sustentação!

Se com Ele caminhas assim; imaginas sem Ele?

Sacerdócio é cruz abençoada de progresso e assim deve ser entendido!

Nenhum mentor diz para o seu filho que a caminhada será fácil, sem subidas ásperas, árduas e íngremes! Porém sempre afirmamos que nunca será impossível!

Então para que tanto desalento?

Para que tanto dissabor?

Quando assumiram às responsabilidades vocês podiam até não conhecer o percurso todo, como de fato ainda não o conhecem, mas, enganados não estavam!

Coloquem vossos olhos para o Alto; o sorriso nos lábios; a alegria no coração e o serviço nas mãos e nos pés, porque é assim que age um guerreiro, um Falangeiro da Aruanda, sempre pronto e de atalaia para servir e se na Aldeia de cada um de vós algum filho não vislumbra esse pensamento, é porque ainda não se permitiu forjar o guerreiro íntimo! Sendo o tempo o melhor remédio para tudo.

Silencia as reclamações. Polícia o teu verbo e continua a caminhada.

As folhas caem das árvores, mas, a terra as transforma em adubo para que os pássaros voltem a cantar em uníssono.

Então, filhos de Umbanda sirvam e passem. Não se detenham na marcha!

A beleza do caminho está nas sementes que são lançadas e na hora certa elas florescerão.

Não parem para reivindicar concessões. Porém diminuam o passo quando for necessário para melhor servir.

E esse caboclo mais uma vez vos afirma: “não abandones o teu Posto de Serviço” pois, nada fica a esmo. E se nenhuma nau fica à deriva, quem dirá uma Aldeia?

Mensagem do Caboclo Sete Flechas das Matas

Não se deixe soterrar

2012-01-25T10:15:00.002-02:00

Conta-se que um fazendeiro, que lutava com muitas dificuldades, possuía alguns cavalos para ajudar no trabalho de sua fazenda.

Um dia, o capataz lhe trouxe a notícia que um de seus cavalos havia caído num velho poço abandonado.

O buraco era muito fundo e seria difícil tirar o animal de lá. O fazendeiro avaliou a situação e certificou-se de que o cavalo estava vivo. Mas pela dificuldade e o alto custo para retirá-lo do fundo do poço, decidiu que não valia a pena investir no resgate.

Chamou o capataz e ordenou que sacrificasse o animal soterrando-o ali mesmo. O capataz chamou alguns empregados e orientou-os para que jogassem terra sobre o cavalo até que o encobrissem totalmente e o poço não oferecesse mais perigo aos outros animais.

No entanto, na medida em que a terra caía sobre seu dorso, o cavalo se sacudia e a derrubava no chão e ia pisando sobre ela.

Logo os homens perceberam que o animal não se deixava soterrar, mas, ao contrário, estava subindo à medida que a terra caía, até que, finalmente, conseguiu sair...

Muitas vezes nós nos sentimos como se estivéssemos no fundo do poço e, de quebra, ainda temos a impressão de que estão tentando nos soterrar para sempre. É como se o mundo jogasse sobre nós a terra da incompreensão, da falta de oportunidade, da desvalorização, do desprezo e da indiferença. Nesses momentos difíceis, é importante que nos lembremos da lição profunda da história do cavalo e façamos a nossa parte para sair da dificuldade.

Afinal, se permitimos chegar ao fundo do poço, só nos restam duas opções:

Ou nos servimos dele como ponto de apoio para o impulso que nos levará ao topo; - Ou nos deixamos ficar ali até que a morte nos encontre. É importante que, se estamos nos sentindo soterrar, sacudamos a terra e a aproveitemos para subir. Ademais, em todas as situações difíceis que enfrentamos na vida, temos o apoio incondicional de Deus, do qual podemos nos aproximar através da oração.

Autor desconhecido

Festa do Padroeiro, energia de Oxossi

2012-01-20T00:17:00.003-02:00

* Colaboração de Rafael Bittencourt para o Jornal "Nossa Seara", edição 49 - Janeiro de 2012.

Santo Católico é louvado na Umbanda com Orixá das Matas e com Caboclos

No dia 20 de janeiro, comemoramos o dia de São Sebastião, um dos santos mais populares no Brasil, e padroeiro da cidade do Rio de Janeiro. Na Umbanda, o santo católico está associado a Oxossi pelo sincretismo religioso.

Pela mitologia africana, Oxossi é o caçador de uma flecha só, devido a sua argucia e precisão quando empreende uma caçada. Logo, é o cientista e o doutrinador, que traz o alimento da fé e o saber aos espíritos fragilizados tanto nos aspectos da fé quanto do saber religioso. Segundo historiadores, o culto a Oxossi teria se iniciado na região onde hoje fica o Sudão. Mas por causa da escravidão, muitos sacerdotes foram trazidos para o Brasil e também, por ser um culto de tradição oral, os rituais perderam sua concepção original tanto na África quanto nas Américas.

Na Umbanda, os orixas africanos representam as sete emanações divinas, que são base da teologia Umbandista, cada um ligado a uma força da natureza. Nesse caso, Oxossi representa as matas em sua expressão mais pura. Por isso que na Umbanda, Oxossi é o regente da falange dos Caboclos.

Okê, Caboclo - Na doutrina umbandista, junto com os Pretos Velhos e Crianças, os Caboclos são as principais entidades nos trabalhos do terreiro, formando a base da Umbanda que representa o ciclo humano de vida – infância, juventude e maturidade.

Também pela doutrina umbandista acreditamos que todos os espíritos que se apresentam como “Caboclos” sejam ligados a energia de Oxossi, mesmo que trabalhem em conjunto com outras energias ou falanges, como é o caso dos caboclos de Ogum, Iemanjá, Oxum, Xangô, etc.

Segundo o conhecimento trazido pelas nossas entidades, Oxossi vibra em sintonia com o chakra frontal, icone de toda intuição, do conhecimento puro, do despertar da divindade que existe dentro de cada um de nós. Assim como são as matas, densas, profundas e misteriosas, com seu verde pulsante e sua natureza surpreendente, é o nosso mundo interior que precisa ser revelado e descoberto.

Ainda na linha de Caboclos, identificamos os Boiadeiros, uma manifestação de espíritos que trazem consigo as lições de um tempo onde o respeito aos mais velhos e à natureza, à família e aos animais, enfim, a boa educação e bons costumes falavam mais alto e faziam muito mais diferença do que nos dias de hoje.

Oxossi é a força regente da nossa Casa, que é comandada pelo Caboclo Sete Estrelas, guia chefe de nosso Terreiro. Por isso a linha de Caboclos está presente em todos os trabalhos do terreiro. A SEFA realizará no dia 22 de Janeiro, dentro da Gira Mensal da Casa, a sua homenagem a Oxossi e a todos os Caboclos de Umbanda, com início às 15 horas.

Deus é fiel?

2012-01-16T00:01:00.000-02:00

Artigo escrito por Paulo Henrique Brazão* para o Jornal Nossa Seara, edição 49, Janeiro de 2012

Uma frase ecoa entre irmãos cristãos, em especial os neopentecostais, como mantra e principal dogma de muitos: “Deus é fiel”. Longe de mim causar polêmicas com slogans ou pilares alheios, porém há tempos essa curta sentença me encuca. Acredito eu que essa afirmação, embora simples, seja um pouco equivocada. Não porque Deus não nos seja fiel, mas porque é fácil e simplista colocar tudo nas mãos d’Ele, isentando de nós a responsabilidade de ser-Lhe fiel.

Muitos daqueles que entoam essa frase são os mesmos que, com freqüência, se decepcionam com suas religiões de origem ou de passagem, em especial aquelas que exigem diuturnamente do livre-arbítrio, do bom-senso e da responsabilidade individual para o bem coletivo, como a Umbanda e o Espiritismo Kardecista. Entregam-se por completo a uma nova religião ou uma nova vertente, como se a anterior não servisse mais, não os completassem; buscando, assim, um arrebanhador de ovelhas, que simplesmente aponte a direção para onde a massa deve seguir, sem a necessidade de racionalizar. E caem no discurso minimalista de que “Deus é fiel”, muitas vezes isentando de cada um a responsabilidade de sermos fiéis a Deus.

E quando se deparam com a primeira grande decepção de suas vidas pós-conversão? É comum vermos dois cenários: a ignorante revolta contra Deus ou a total abnegação, com a fácil declaração de que Ele quis assim. E o que nós fizemos para sermos ou não merecedores dessa situação? E o que os nossos guias tentam nos instruir e, por vezes, nos cegamos para seus ensinamentos? E a moral que cada um deve carregar consigo e pregar?

É comum vermos irmãos de fé se desligando de terreiros nas primeiras decepções ou dificuldades que enfrentam. Costumo dizer desde a primeira turma de estudos que ingressou na SEFA que “terreiro não é bar de esquina, que caso eu ache que não estou sendo bem atendido, eu levanto e vou embora”. Engajar-se com um terreiro é assumir um compromisso (mais um entre muitos os que temos nessa vida, e não um fardo dificílimo de carregar) e, como tal, deve ser encarado com prazer, com a sensação de cumprimento de dever e, principalmente, de amor a Deus, pois não há maior síntese de entrega e devoção a Ele que fazer a caridade ao próximo. E, seja qual o local, vertente, filosofia ou escola onde nos encontremos, sabemos que os nosso guias - esses sim, fiéis aconselhadores - estarão ao nosso lado. E, como seres evoluídos que são, têm uma imensurável capacidade de adaptação de trabalho, desde que o propósito tenha como única meta a caridade.

Por isso, antes de enchermos a boca para falar que Deus é fiel, reflitamos primeiro se nós somos fiéis a Ele. Somos também fiéis aos nossos guias? Somos fiéis à religião e à Casa que escolhemos estar? Em meio a tantas indagações, a certeza virá à luz, mais cedo ou mais tarde.

*Paulo Henrique Brazão é jornalista, escritor e Subcomandante Chefe de Terreiro (SCCT) da SEFA.

Myebook - Nossa Seara 49

2012-01-14T02:23:00.001-02:00

Saiu a edição 49 do Jornal Nossa Seara - Janeiro de 2012.

Nessa edição:

- Uma matéria sobre Oxossi;

- As expectativas e profecias de 2012;

- O Povo do Oriente na Umbanda;

- E muito mais.

Acesse o link abaixo e boa leitura!!!

Myebook - Nossa Seara 49

Umbanda

2012-01-12T16:26:00.002-02:00

Tão perfeita que se adapta a tantas interpretações.

Tão linda e majestosa, que aos olhos de cada um mostra a luz da maneira que possa ser percebida.

E suas origens são mesmo polêmicas, mas não traduzem os maiores ideais da religião: caridade, humildade e amor.

Que se busquem historicamente as origens, mas não contaminemos nossa prática religiosa com nossas próprias imperfeições, com nossos próprios preconceitos, com nossos próprios interesses pessoais.

Ao invés de subdesenvolvido, que tal tradicional?

Ao invés de cultos exagerados, que tal criteriosos?

Ao invés de discussão, que tal aceitação?

Não seremos menores se Africanistas, ou maiores se Iniciáticos!

Mais capazes, se optarmos por fundamentos de nação ou menos capazes, se seguirmos os ensinamentos à luz Kardequiana!

Seremos sim maiores ou menores, se levarmos em consideração a caridade que conseguirmos praticar!

Muitos se mostram prontos para uma verdadeira luta na intenção de resgatar a verdadeira Umbanda, outros pretendem livrá-la de influências negativas de outras religiões.

Vamos fazer mais que isso!

Vamos praticar a nossa Umbanda, aquela que nos toca ao coração com sentimentos de amor e caridade.

Vamos mostrar esse amor a todos os nossos irmãos.

E aí quem sabe, teremos uma Umbanda única e seremos verdadeiros Umbandistas.

Autor Desconhecido

Colaboração da nossa irmã Rejane Santos (Médium de Terreiro da SEFA)

Prece de São Francisco

2012-01-07T01:11:00.003-02:00

Hoje, no dia de Abertura dos trabalhos da SEFA para 2012, trago uma das mais belas mensagens deixadas para os irmãos - a Prece de São Francisco de Assis. Tive a liberdade de comentar as frases da oração para que possamos refletir:

Senhor, fazei-me um instrumento de vossa Paz

(Pregar a Paz deve ser a verdadeira missão de todo filho de fé)

Onde houver ódio, que eu leve o amor;

(Porque o amor ao próximo, pela Lei de Oxalá, é transformador)

Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;

(O verdadeiro filho de Umbanda procura sempre perdoar aqueles que, por ignorância, venham lhe ofender)

Onde houver discórdia, que eu leve a união;

(A caridade que devemos praticar só é eficiente quando eliminamos as sementes da discórdia de nossa seara)

Onde houver dúvida, que eu leve a fé;

(Procuremos sempre buscar o esclarecimento, através do estudo que nos eleva a alma, pois a fé cega nos faz vítimas de espíritos mistificadores)

Onde houver erro, que eu leve a verdade;

(Não sejamos senhores da razão. Procuremos sempre orientar os irmãos que cometerem alguma falha, mostrando o caminho pelo amor, e não à força)

Onde houver desespero, que eu leve a esperança;

(Levando uma palavra amiga a quem precisa; um abraço, um gesto de carinho, sem julgamentos ou reconhecimento é a chave da caridade desinteressada)

Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;

(Procure sorrir sempre, e receba o irmão de braços abertos)

Onde houver trevas, que eu leve a luz.

(Através das nossas preces, das nossas correntes, dos nossos trabalhos levamos sempre o socorro espiritual a todos os irmãos necessitados, encarnados ou desencarnados)

Ó Mestre, Fazei que eu procure mais

Consolar, que ser consolado;

compreender, que ser compreendido;

amar, que ser amado.

Pois, é dando que se recebe,

é perdoando que se é perdoado,

e é morrendo que se vive para a vida eterna.

(Que o Mestre Jesus, nosso Médium Supremo, ilumine os nossos caminhos através de nossos guias, buscando a nossa reforma íntima e evolução espiritual até o dia em que encerraremos essa missão e retornaremos para a Pátria Espiritual. Que assim seja)

Meu saravá fraterno,

CCT Cristiano Queiroz

Presentes Polêmicos

2012-01-02T00:34:00.000-02:00

Matéria publicada no Jornal Nossa Seara, edição 48 - Dezembro de 2011.

Nos últimos dias do ano é comum ver nas praias brasileiras grupos de umbandistas, ou até mesmo um filho de fé “solitário”, fazendo suas homenagens para Iemanjá.

Muitos agradecem pelo ano que passou, outros fazem pedidos para o próximo ano, e ainda há aqueles que apenas fazem uma prece à rainha do mar. E não são poucas as oferendas. Flores, perfumes, espelhos, frutas, tudo para ser entregue è Mãe dos Orixás.

Barcos são cuidadosamente ornamentados. Quando é um terreiro que prepara, antes da oferenda, em geral, é feita uma Gira em homenagem à Iemanjá e a todo o povo do mar. Mas após o ritual religioso o que fica muitas vezes na praia é uma coisa só: lixo.

Esse tipo de oferenda já foi alvo de muita polêmica. Foram várias as discussões sobre o assunto, sem que se chegasse a qualquer conclusão. A lei nos garante a liberdade de culto. No entanto, para os que não são seguidores da religião, a impressão de sujeira e agressão ao meio ambiente deixam um ponto negativo, principalmente para a Umbanda.

As homenagens à Iemanjá acabam, muitas vezes, se tornando alvo de preconceito. Há casos em que a população pede ajuda do poder público para impedir qualquer tipo de festividade religiosa ou oferenda feita na praia nos festejos de final de ano.

E o que nós umbandistas achamos deste assunto? O dirigente da SEFA, CCT Cristiano Queiroz, diz que não é contra as giras na praia, mas alerta para os cuidados que se deve ter com a limpeza, ao final dos trabalhos:

“Acho que a giras na praia são importantes até mesmo como uma marca cultural de nosso país. Mas, assim como em nossos terreiros, devemos ter a consciência de que estamos usando um espaço público, e todos têm direito à sua utilização, assim como o dever de bem preservá-lo”, afirma o dirigente.

No primeiro dia do ano são encontrados na beira da praia garrafas de sidra, velas, caixas de fósforo, alguns alguidares com comida, deixando um rastro de poluição que não será “aproveitado” por nenhuma entidade. Até porque os garis se encarregam de retirálos da praia, junto com outras toneladas de lixo deixadas após as festas.

Por isso, vários umbandistas, conscientes de suas responsabilidades como cidadãos já buscam fazer toda a sua ritualística já se comprometendo em deixar o ambiente limpo e utilizável para os outros.

Respeito à natureza e ao espaço de cada um é também uma forma de demonstração de fé e de devoção que os umbandistas têm com as suas entidades, e com os orixás da Umbanda, uma vez que cada linha representa cada força da natureza.

Atividades de Janeiro

2012-01-01T02:08:00.000-02:00

2012 - Ano do 5º aniversário da SEFA

ATIVIDADES DE JANEIRO

IRRADIAÇÃO – OXOSSI

Dia 07 (Sábado) – 15h: GIRA DE ABERTURA DOS TRABALHOS

Dia 11 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação (Com Caboclos)

Dia 14 (Sábado) – 16h: Gira de Ciganos e Povo do Oriente

Dia 18 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 22 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL COM FESTA DE OXOSSI

Dia 25 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 29* (Domingo) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

* A Gira de Povo Trabalhador foi excepcionalmente alterada para o Domingo somente neste mês.

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Informações:

Telefone: 3908-8185*

(*Caso não atenda, deixe recado na caixa postal com telefone para retorno)

E-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br

Atividades de Novembro

2011-11-01T01:17:00.004-02:00

Atenção!!!

No dia 19 deste mês a SEFA realizará a sua 1ª Feijoada Fraterna.

O objetivo principal do evento é arrecadar fundos para que possamos adquirir um imóvel próprio que sirva de sede para o nosso terreiro.

Será uma tarde de confraternização, com muita música, brincadeira, sorteios, além da saborosíssima feijoada. Temos também um delicioso strogonoff de frango como 2ª opção.

Informações: 3908-8185 ou pelo e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br

Segue abaixo o nosso calendário de atividades para Novembro:

ATIVIDADES DE NOVEMBRO – 2011

IRRADIAÇÃO – IOFÁ

Dia 02 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda (Especial)

Dia 05 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)

Dia 09 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 12 (Sábado) – 16h: Gira de Ciganos e Povo do Oriente

Dia 16 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 20 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 23 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 26 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Dia 30 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Informações:

Telefone: 3908-8185 (Caso não atenda, deixe recado na caixa postal com telefone para retorno)

E-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br

Vinde a mim as criancinhas

2011-10-12T00:01:00.000-03:00

"Deixai vir a mim as crianças, porque delas é o Reino do Céus!"

Essas palavras do Mestre Jesus nos convida a resgatarmos a inocência de nossas crianças dentro de nós mesmos.

Quando crianças vivemos o mundo das brincadeiras, do faz de conta... como se a realidade jamais pudesse nos atingir. Viramos adultos e as verdades da vida (muitas vezes dolorosas) parece nos derrotar e nos afastar ainda mais da fé e dos ensinamentos do Cristo.

Deixamos de ser a criança inocente, passamos a ser adolescente revoltado, o jovem problemático, o adulto estressado, o velho ranzinza e mal humorado... onde está a nossa fé? Onde está a nossa "criança interior"?

Vamos comemorar o dia das crianças, voltando a ser criança também... cada um de nós.

Sei que é impossível voltar no tempo. Mas tudo de bom que nós passamos, a doce infância, as brincadeiras, a inocência... Tudo está guardado, bem guardadinho, lá no nosso interior, na nossa alma.

Caboclo Sete Estrelas nos disse: "Quando o Mestre Jesus, nosso Médium Supremo, nos diz 'vinde a mim as criancinhas', ele nos convida a nos tornarmos crianças novamente. Nos pede para recuperarmos a doçura e a inocência de uma criança. Então resgatem as crianças que existem dentro de cada um de vocês, e se coloquem no colo do Mestre Jesus."

Feliz Dia das Crianças para as crianças de corpo e de alma!

Atividades de Outubro

2011-10-01T21:39:00.001-03:00

ATIVIDADES DE OUTUBRO – 2011

IRRADIAÇÃO – OXOSSI

Dia 01 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 05 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 08 (Sábado) – 16h: Gira de Ibejadas

Dia 12 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 16 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 19 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 22 (Sábado) – 16h: Louvação a Crispim e Crispiniano

Dia 26 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 29 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)*

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 3908-8185 (Caso não atenda, deixe recado com contato que retornaremos a ligação)

Lealdade como virtude

2011-09-18T00:30:00.001-03:00

A lealdade é uma virtude, mas acima de tudo um dever de todos nós.

Sejamos leais aos compromissos assumidos, seja em que âmbito for.

Sejamos leais no lar que nos acolhe, com os nossos familiares, pois sendo o lar o berço de tudo, se não formos leais com nossos parentes, com quem é que seremos?

Talvez nem conosco mesmo.

Sejamos leais no nosso local de trabalho, com aqueles que conosco trabalham e compartilham tarefas para o bem comum.

Sejamos leais à verdade.

Sejamos leais aos amigos que tanto confiam em nós.

Sejamos leais aos ensinamentos do Mestre Jesus, aplicando-os na nossa vida, buscando uma convivência harmoniosa com o próximo, baseada no amor e no respeito.

Façamos aos outros somente aquilo que gostaríamos que fizessem por nós.

Quem é leal caminha pela estrada da verdade, e não corre o risco de escorregar e cair nas armadilhas da própria mentira.

Sejamos leais porque Deus nosso Pai é leal a nós, demonstrando em todos os instantes o quanto nos ama!!!

Atividades de Setembro

2011-09-01T17:32:00.000-03:00

Atenção!

Em função da FESTA DAS IBEJADAS, que será realizada no último sábado, dia 24, a Gira do Povo Trabalhador foi alterada para o dia 10/09.

Fiquem atentos às nossas atividades deste Mês:

ATIVIDADES DE SETEMBRO

IRRADIAÇÃO - XANGÔ

Dia 03 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 07 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 10 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)*

Dia 14 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 18 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 21 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 24 (Sábado) – 15h: Festa das Ibejadas

Dia 28 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

IEBM - Gira Festiva de 48 anos

2011-08-29T06:00:00.003-03:00

A SEFA esteve presente em massa para prestigiar o aniversário da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim (IEBM), realizado no dia 28 de agosto em São Gonçalo. Ao todo, 20 médiuns da Casa foram à festividade do seu terreiro padrinho, divididos em uma van e dois carros. A IEBM estava comemorando 48 anos de fundação no plano terrestre e contou com a presença de diversos outros terreiros, das mais variadas localidades do Rio de Janeiro.

A tarde ensolarada e quente não abalou a empolgação dos médiuns em atravessarem a Ponte Rio-Niterói e participar da celebração. Nem mesmo os voluntários, alguns deles fazendo uma visita pela primeira vez, que tiveram a oportunidade de conhecer um outro espaço, que segue uma filosofia de trabalho muito parecida com a da SEFA, mas que tem uma série de especificidades diferentes, o que mostra como é possível haver união dentro da Umbanda.

Ao abrir a gira, como tradição, a Casa saudou as entidades que a comandaram anteriormente: os caboclos Ubiratan, Yucatan e Boiadeiro, cujos médiuns já desencarnaram. A Cabocla Najara, entidade chefe da IEBM, através de sua médium, Margareth Ribeiro, agradeceu a presença de cada um e pediu que, mesmo numa comemoração como aquela, não fosse deixado de lado o propósito espiritual em prol das homenagens materiais. Na segunda parte, a Vovó Cambinda reforçou a mensagem da cabocla e fechou a gira com muita força e vibração, mostrando que a IEBM caminha firme para muitos outros anos de vida.

Myebook - Nossa Seara 44

2011-08-23T01:48:00.001-03:00

Myebook - Nossa Seara 44

Edição de Agosto de 2011:

Esclarecimentos sobre a força de Omulu;

Artigo sobre Paternidade e atividades mediúnicas;

O que é o Animismo na Umbanda?

Tenham todos uma boa leitura.

Convite para Louvação a Iemanjá

2011-08-11T03:00:00.003-03:00

Meus irmãos,

No próximo sábado, dia 13 de Agosto, às 16h, a SEFA realizará uma Louvação à nossa Mãe Iemanjá - Senhora que acolhe todos os filhos nas horas de aflição e nas horas de felicidade, Rainha das águas dos Mares e Oceanos.

A Iemanjá pedimos purificação dos nossos corpos físico e espiritual pelo poder de suas águas, pedimos paz para nossas mentes e para a de todos os nossos amigos e irmãos de fé, pedimos que sejamos melhores enquanto espíritos imortais que somos... e às Entidades da linha do mar, pedimos sua proteção e seu amparo hoje e sempre!

Todos estão convidados. Na Gira de Povo d'Água haverá uma corrente para as famílias.

Informações:

Tel.: 3908-8185

E-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br

A mente em ação

2011-08-04T01:44:00.001-03:00

Mais graves que as viroses habituais são aquelas que têm procedência no psiquismo desvairado. [...] Mentes viciosas e pessimistas geram vírus que se alojam no núcleo das células, e as destruindo se espalham pela corrente sanguínea, dando surgimento a enfermidades soezes. Além desta funesta realização, interferem na organização imunológica e, afetando-a, facultam a agressão de outros agentes destruidores, que desenvolvem síndromes cruéis e degenerativas.

Além dos vícios que entorpecem os sentimentos relevantes do homem, perturbando- lhe a existência, o tédio e o ciúme, a violência e a queixa, entre outros hábitos perniciosos, são responsáveis pela desestruturação física e emocional da criatura. O tédio é resultado da ociosidade costumeira da mente acomodada e preguiçosa. [...] Entregue ao tédio, o paciente transfere responsabilidades e ações para os outros, deixando-se sucumbir na amargura, quando não se envenena pela revolta contra todos e tudo.

A mente, entregue ao ciúme, fomenta acontecimentos que gostaria se realizassem, a fim de atormentar-se e atormentar, aprisionando ou perseguindo a sua vítima. Por sua vez, desconecta os centros de equilíbrio, passando à condição de vapor dissolvente da confiança e do amor. A violência é distúrbio emocional, que remanesce do primitivismo das origens, facultando o combustível do ódio, que se inflama em incêndio infeliz, a devorar o ser que o proporciona.

Quando isto não ocorre, dispara dardos certeiros nas usinas da emoção, que se destrambelha, gerando vírus perigosos que se instalam no organismo desarticulado e o vencem. A queixa ressuma como desrespeito ao trabalho e aos valores alheios; sempre pronta a censurar e a fiscalizar os outros, lamentando-se, enquanto vapores tóxicos inutilizam os núcleos da ação, que se enferrujam e perdem a finalidade. Há todo um complexo de hábitos mentais e vícios morais, prejudiciais, que agridem a vida e a desnaturam.

É indispensável que o homem se resolva por utilizar do admirável arsenal de recursos que possui, aplicando os valores edificantes a serviço da sua felicidade. Vives consoante, pensas e almejas, consciente ou inconscientemente. Conforme dirijas a mente, recolherás os resultados. Possuis todos os recursos ao alcance da vontade. Canalizando-a para o bem ou para o mal, fruirás saúde ou doença. Tem em mente, no entanto, que o teu destino é programado pela tua mente e pelos teus atos, dependendo de ti a direção que lhe concedas.

Da obra “Momentos de Felicidade”, psicografada por Divaldo Franco
Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis

Atividades de Agosto

2011-08-01T00:01:00.003-03:00

ATIVIDADES DE AGOSTO - 2011

IRRADIAÇÃO – IEMANJÁ

Dia 03 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 06 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 10 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 13 (Sábado) – 16h: Gira de Povo d'Água (Louvação a Iemanjá)

Dia 17 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos e Louvação a Omulu

Dia 21 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 24 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 27 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Dia 28 (Domingo) – 15h: Visita Oficial – Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim

Dia 31 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Faxina da Alma

2011-07-27T23:14:00.000-03:00

Estava precisando fazer uma faxina em mim... Jogar alguns pensamentos indesejados para fora, lavar alguns tesouros que andavam meio enferrujados...
Tirei do fundo das gavetas lembranças que não uso e não quero mais.
Joguei fora alguns sonhos, algumas ilusões... Papéis de presente que nunca usei, sorrisos que nunca darei; Joguei fora a raiva e o rancor das flores murchas que estavam dentro de um livro que não li. Olhei para meus sorrisos futuros e minhas alegrias pretendidas... E as coloquei num cantinho, bem arrumadas.

Fiquei sem paciência! Tirei tudo de dentro do armário e fui jogando no chão: Paixões escondidas, palavras horríveis que nunca queria ter dito, mágoas de um amigo, lembranças de um dia triste...

Mas lá também havia outras coisas... E belas! Um passarinho cantando na minha janela... Aquela lua cor de prata, o pôr do sol! Fui me encantando e me distraindo, olhando para cada uma daquelas lembranças. Sentei no chão, para poder fazer minhas escolhas.
Joguei direto no saco de lixo os restos de um amor que me magoou. Peguei as palavras de raiva e de dor que estavam na prateleira de cima, pois quase não as uso, e também joguei fora no mesmo instante! Outras coisas que ainda me magoam, coloquei num canto para depois ver o que farei com elas, se as esqueço lá mesmo ou se mando para o lixão.

Aí, fui naquele cantinho, naquela gaveta que a gente guarda tudo o que é mais importante: o amor, a alegria, os sorrisos, um pouco de fé para os momentos que mais precisamos... Como foi bom relembrar tudo aquilo!

Recolhi com carinho o amor encontrado, dobrei direitinho os desejos, coloquei perfume na esperança, passei um paninho na prateleira das minhas metas, deixei-as à mostra, para não perdê-las de vista. Coloquei nas prateleiras de baixo algumas lembranças da infância, na gaveta de cima as da minha juventude e, pendurada bem à minha frente, coloquei a minha capacidade de amar... E de recomeçar...

Autor desconhecido

Amigos: Anjos Personificados

2011-07-20T15:32:00.002-03:00

Dia 20 de julho é a data consagrada aos amigos. O dicionário da Língua Portuguesa define o termo amizade como sentimento fiel de afeição, simpatia, estima ou ternura entre pessoas que geralmente não são ligadas por laços de família. (Aurélio Buarque de Holanda, 2ª Edição, 1986).

Segundo o ditado popular: “quem encontrou um amigo, encontrou um tesouro”. Estas afirmações, se não são definitivas, dão uma boa idéia do que seja a amizade. Amigos são importantes na vida de qualquer pessoa. O bom amigo está ao nosso lado não na hora boa ou ruim, mas na hora certa.

Mas, se a amizade é tão velha quanto a humanidade, a origem do Dia do Amigo é recente e controversa. Uma das versões mais propagadas diz que um argentino, chamado Enrique Febbaro, foi seu criador. Na década de 60 o mundo vivia o auge da corrida espacial e Enrique viu nessa empreitada um esforço do ser humano para estabelecer relações para além do planeta. Em 20 de julho de 1969, com a chegada do homem à Lua, o argentino decidiu usar esta data para fazer uma festa dedicada à amizade. Aos poucos a data foi sendo adotada em outros países e hoje, em quase todo o mundo, o dia 20 de julho é o Dia do Amigo.

A ciência busca comprovar as origens da amizade e sua influência no relacionamento humano. Mas o que faz surgir aquela amizade “para sempre” está além das explicações da razão.

A Doutrina Espírita nos diz que várias são as razões para se criar os laços de amizades entre os filhos de fé. A amizade nada mais é do que o “reencontro” de espíritos que já tiveram algum relacionamento em encarnações anteriores. A missão conjunta, o resgate cármico, as afinidades espirituais, todos esses fatores fazem com que irmãos espirituais se aproximem pelos laços fraternais.

E nós, umbandistas, não podemos nos esquecer de nossos irmãos de fé, amigos de nosso terreiro, que formam uma verdadeira família, dividindo as tarefas e funções nos trabalhos mediúnicos, compartilhando de momentos alegres e tristes, sempre se ajudando, e orientando uns aos outros, para o bem estar de nossa

Casa. Além disso, em vários momentos de nossas vidas, estamos sempre sendo assistidos por nossos amigos invisíveis, protetores, nossos guias espirituais, Caboclos, Pretos Velhos e Falangeiros de Umbanda, que estão sempre ao nosso lado em nossa caminhada, como todo bom amigo, com a permissão de Nosso Senhor Jesus Cristo, nosso Médium Supremo e amigo maior em todas as horas.

Assim sendo, não fica difícil concluir que, ao contrário do que alguns pensam, nenhum ser humano está só.

Arraiá Incantado

2011-07-12T01:05:00.003-03:00

Que tal passar uma tarde festejando com os amigos, e ajudando uma Casa a conseguir o seu espaço para continuar seu trabalho de caridade?

Convidamos todos os amigos para o

ARRAIÁ INCANTADO

Muita comida típica, bebidas, brincadeiras, brindes e alegria!!!

Domingo - 07 de Agosto

a partir das 15h

AACE - Encantado

Rua Guilhermina, 252 - Encantado - RJ (ao lado da saída 4 da Linha Amarela, sentido Barra da Tijuca)

Convites:

Individual - R$ 5,00

Mesa (p/ 4 pessoas) - R$ 15,00

TODA A RENDA DO EVENTO SERÁ ARRECADA PARA A SEFA INVESTIR NA AQUISIÇÃO DE UM IMÓVEL PARA SUA SEDE PRÓPRIA.

Informações:

9326-3297 (Falar c/ Cristiano) ou

falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br

Atividades de Julho

2011-07-01T08:54:00.000-03:00

No Mês de Julho, sob a irradiação de Iemanjá, louvamos a força de Nanã Buruquê. Acompanhe as atividades da SEFA para este mês.

ATIVIDADES DE JULHO

IRRADIAÇÃO: IEMANJÁ

Dia 02 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 06 (4ª feira) – 20h: Passe e Irradiação (Com Caboclos)

Dia 09 (Sábado) – 16h: Gira de Ciganos e Povo do Oriente

Dia 13 (4ª feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 17 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 20 (4ª feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 23 (Sábado) – 16h: Louvação a Nanã Buruquê

Dia 27 (4ª feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 30 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Discernimento Consciencial

2011-06-18T09:03:00.000-03:00

Tão certa quanto as estações do ano e a luz do coração, assim é a evolução do homem.

Assim como a pequena gota de orvalho desliza pela superfície das pétalas da flor de lótus para, finalmente, se soltar no espaço em direção ao solo, também o espírito rola pela superfície das pétalas da flor de lótus do coração do Todo, rumo ao infinito...

Isso é certo!

O Ser ruma para a Consciência Cósmica, mesmo sem perceber. Isso está no coração de cada criatura! E não há palavras que possam desvendar o grande mistério tecido pelo Supremo no cerne do espírito.

Levantar o véu da ignorância é preciso! Para descobrir o tesouro de luz que há no templo secreto do Ser. Para soltar-se conscientemente pelo infinito...

Há um discernimento que mora na jóia secreta do coração. É pura bem-aventurança!

Quando, pelo discernimento espiritual, o Ser percebe a jóia que é, dissolvem-se os nós das dúvidas e surge o som do supremo!

Isso é certo!

Assim como é inevitável o encontro do Ser com a Consciência Cósmica. Tão certo quanto o amor do Divino que permeia tudo e todos.

No jardim do coração espiritual, brilha a jóia do discernimento supremo. Encontrá-la é preciso! Ou melhor, reencontrá-la e, assim, reencontrar- se consigo mesmo e com todos os seres - todos jóias do Supremo -, no jardim do coração espiritual de Deus, o Senhor de todas as jóias.

E sejamos felizes!

Por Wagner Borges

Entendendo mais a banda de Exu

2011-06-11T10:56:00.003-03:00

Hoje teremos Louvação a Santo Antônio, às 16 horas. Teremos Gira do Povo Trabalhador, com corrente e consulta com Exu, e um trabalho de irradiação na Linha de Ogum.

Encontramos na internet um texto esclarecedor sobre os trabalhos de Exu na Umbanda:

Exu é como guardião e protetor. Carinhosamente tratado como “Compadre”, amigo íntimo sempre presente para defender seu protegido.

Os Exus são criaturas como nós, já tendo encarnado e desencarnado na Terra por muitas vezes. Muitos até exerceram aqui os mais altos postos e posições, por seu saber e inteligência, onde cometeram grandes erros e acertos, e agora, no Plano Superior, esses espíritos orientados buscam se regenerar.

Por suas condições, os Exus são designados pelos Guias para levar a justiça onde for preciso. Daí atuarem também nos umbrais, porém como representantes da justiça do Alto em ação, funcionando contra os perversos, os injustos, os desonestos, enfim.

Quando são compreendidos em seus verdadeiros propósitos, amados e respeitados, eles realizam trabalhos maravilhosos de curas, dão conselhos edificantes, praticam enfim o bem, semeando o eterno amor. São sublimes as suas realizações e sua atuação dentro da Umbanda prestando caridade é uma constante.

Devido à cobiça ou à ignorância de muita gente, os Exus foram equivocadamente considerados espíritos maus, interesseiros e vingativos.

Na Umbanda atual, nos terreiros onde há estudo e os médiuns procuram ser mais esclarecidos, não se admitem mais os tabus a respeito dos Exus, tais como:

· Colocar cortina para cobrir o Gongá em dias de Sessão de Exu;

· Considerar os médiuns que trabalham com Exus ou Pombagiras como perigosos, como assim era de crer naquela época remota;

· Pensar que Exu ou Pombagira são entidades negativas;

· Exigir que Exus ou Pombagiras incorporem de costas para o Gongá;

· Pensar que somente na Hora Grande (meia-noite) que Exu ou Pombagira poderia incorporar;

· Pensar que um médium após trabalhar com Exu ou Pombagira terá de ser descarregado por um Caboclo ou Preto Velho;

· Pensar que Exu e Pombagira só trabalham falando “palavrões” e bebendo. Isto é a má orientação dada pelo chefe do terreiro que não respeita a entidade e nem se faz respeitar.

Os verdadeiros Exus trabalham na senda do amor, onde milhares deles já se encontram marchando rumo à perfeição, pois como tudo na natureza, na criação divina, também estão sujeitos à eterna lei da evolução, que conduz à felicidade eterna e verdadeira.

Trecho extraído da internet (autoria anônima)

Atividades de Junho

2011-06-01T00:49:00.001-03:00

No mês de Junho destacamos a Gira de Louvação a Santo Antônio, na qual fazemos uma Gira especial com o Povo Trabalhador (Exu). Nesse dia também fazemos a tradicional distribuição dos pãezinhos de Santo Antônio.

ATIVIDADES DE JUNHO - 2011

IRRADIAÇÃO – XANGÔ

Dia 1º (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação (Com Caboclos)

Dia 04 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 08 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 11 (Sábado) – 16h: Louvação a Santo Antônio (Corrente com Exu)*

Dia 15 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 19 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL

Dia 22 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 25 (Sábado) – 16h: Gira de Ibejadas*

Dia 29 (Quarta-feira) – 20h: Louvação a Xangô

*As Giras de Exu e Ibejadas tiveram suas datas alteradas, em função da proximidade com o dia de Santo Antônio.

A Linha do Povo Cigano

2011-05-24T13:36:00.000-03:00

A SEFA realizou no sábado, dia 22, a Gira do Povo Cigano com Louvação a Santa Sara, cuja data é comemorada hoje.

Dentre os diversos espíritos que se apresentam para os trabalhos de caridade na Umbanda, os da Linha do Povo Cigano vêm ganhando cada vez mais força e espaço nos terreiros. Segundo relatos de muitos estudiosos da religião, esta ordem espiritual há muito tempo já atuava auxiliando as entidades que chefiavam os terreiros. As falanges ciganas apresentam, juntamente com as falanges orientais, uma importância muito elevada a serviço do plano espiritual, pois carregam em si fundamentos específicos de magia aplicada e experimentada há milênios.

Assim como diversos outros agrupamentos espirituais organizados, a falange do Povo Cigano também sofreu preconceitos, dada a discriminação que os ciganos encarnados sofriam na própria Terra. Como seria possível considerar evoluído um espírito que se apresenta como um andarilho, sem casa para morar ou sem o mesmo padrão intelectual que os doutores da época?

Mesmo sendo “excluídos” do trabalho mediúnico, a falange do povo cigano continuava o seu trabalho “do outro lado”, atuando diretamente nas correntes espirituais com seus conhecimentos de magia, agindo no plano da prosperidade, da saúde, do amor e até mesmo da fertilidade para pessoas que buscavam ter filhos.

Por se tratarem de entidades que aqui na Terra se apresentam transmitindo alegria através de danças e comportamentos que expressam a liberdade do espírito, não demorou muito para que algumas pessoas os confundissem com os Exus. Alguns guardiões até se manifestam nos terreiros como Exus Ciganos ou Pombagiras Ciganas, porém esses espíritos não fazem parte da falange do Povo Cigano, embora possa haver alguma afinidade de trabalho.

Ao contrário do que muitos irmãos de fé pensam, de forma equivocada, os espíritos ciganos não precisam trabalhar vendo o futuro, jogar cartas, dançar exageradamente ou usar extravagantes roupas coloridas, fazendo da Gira um verdadeiro desfile de fantasias. O trabalho com o Povo Cigano é simples como em qualquer outro dentro da Umbanda e, se for feito com seriedade e muita fé, pode realizar grandes prodígios.

Assim como os ciganos da Terra, os espíritos ciganos têm como patrona Santa Sara Kali, cuja data é comemorada em 24 de maio (o termo “Kali” vem do romanês, língua do Povo Cigano e quer dizer “negra”).

Gira de Pretos Velhos

2011-05-16T13:56:00.000-03:00

A SEFA realizou ontem, 15 de Maio, em sua Gira Mensal, a Festa dos Pretos Velhos.

Foi uma Gira de muita força e muita vibração.

Sob o Comando de Pai Anastácio Luandeiro, os pretos velhos trabalharam no terreiro.

A assistência foi convidada a entrar na "senzala de Pai Anastácio".

Os irmãos receberam um passe, uma breve palavra dos pretos velhos, e apreciaram das comidas típicas, irradiadas pelas entidades.

Ao final da Gira, como já se faz tradicionalmente, foi distribuída a feijoada dos Pretos Velhos a todos os presentes.

Myebook - Nossa Seara 41

2011-05-15T00:17:00.001-03:00

Myebook - Nossa Seara 41

Saiu a nova edição do Jornal Nossa Seara em formato e-book.

Acesse o link e confira!

Tenham todos uma boa leitura!

Alforria da Alma

2011-05-13T15:05:00.001-03:00

No dia em que o povo brasileiro celebra mais um aniversário da Abolição da Escravatura, 13 de maio, a Umbanda rende suas homenagens aos Pretos Velhos, uma das linhas principais linhas espirituais de nossa religião. Mas qual a ligação tão forte que há entre os negros escravos e os espíritos que se apresentam no terreiro como os vovôs e vovós da Umbanda?

A História nos conta que, ao longo de três séculos, milhões de negros africanos foram capturados em suas terras e trazidos para o Brasil. Muitos deles sequer chegavam ao destino, falecendo nas precárias masmorras dos navios negreiros. Grande parte dos escravos não chegava a completar 30 anos de vida. Morriam de doenças, já que os negros não tinham acesso aos serviços médicos da época; morriam assassinados em perseguições ou castigos impostos por seus senhores; morriam até mesmo de “banzo”, depressão causada pela saudade que sentiam da terra natal e tudo que lá deixaram.

A aproximação da figura do escravo com a Umbanda se deu justamente por ser esta uma religião agregadora, genuinamente brasileira e síntese da construção de nossa nação: além dos índigenas, com sua pajelança e os brancos, com seus preceitos cristãos, os cultos africanos aos seus ancestrais e às forças da natureza, iniciados nas senzalas, evoluíram e contribuíram para a formação da nossa doutrina.

Os pretos velhos trouxeram consigo a pregação da humildade, da simplicidade e da serenidade; agregaram experiência e ensinaram os “zifios” a exercitar a paciência. Atravessaram preconceitos, como o da primeira incorporação registrada na fundação da Umbanda, em 15 de novembro de 1908, quando Pai Antônio, entidade de Zèlio Fernandino de Moraes, foi classificado de “espírito atrasado” ao se manifestar em uma sessão espírita. Antes mesmo disso, toda e qualquer entidade que demonstrasse traços similares aos de um negro escravo, eram “convidados” a se retirar de tais sessões.

Como destaca o escritor Lourenço Braga, em artigo de 1942, a condição para o espírito ter luz é ter virtude, ser simples, bom, carinhoso, humilde, piedoso, e não ter ódio, inveja, orgulho, ciúme, maldade, vaidade, avareza, etc. Como Deus é justo, nenhuma “raça” foi privilegiada com essa condição. Essas são amarras das quais é necessário se desprender e se “alforriar”, para conhecer a luz dos nossos abençoados pretos-velhos.

Atividades de Maio

2011-05-01T13:00:00.003-03:00

Maio é o mês de irradiação de Iofá, linha vibratória que rege a falange dos Pretos Velhos. Nesse mês também comemoramos o dia de Santa Sara, padroeira do Povo Cigano. Por isso, neste mês, destacamos dois trabalhos especiais: Gira Mensal com festa de Pretos Velhos e Louvação a Santa Sara.

Confira as atividades da SEFA para o mês de Maio:

ATIVIDADES DE MAIO - 2011

IRRADIAÇÃO – IOFÁ

Dia 04 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação (Com Pretos Velhos)

Dia 07 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)

Dia 11 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 15 (Domingo) – 15h: GIRA FESTIVA DE PRETOS VELHOS

Dia 18 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 21 (Sábado) – 16h: Louvação a Santa Sara (Gira do Povo Cigano)

Dia 25 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 28 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Vamos saravá Ogum!

2011-04-23T23:15:00.001-03:00

A SEFA realizou hoje a sua gira em homenagem a Ogum, sob o comando de Seu Beira-Mar. Saravá Ogum!

23 de abril é dia de São Jorge. O santo guerreiro, aquele que venceu o dragão e que, segundo a lenda, habita a Lua. Para os Umbandistas, essa data, pelo sincretismo, é o dia de se comemorar um dos orixás mais cultuados do seu panteão: Ogum. É o deus das batalhas, dos metais e da transformação. É o vencedor das demandas, no eterno combate entre o positivo e o negativo.

Associados pelas características similares, Ogum e São Jorge são símbolos de luta, perseverança e nobreza que se encontra em qualquer cavaleiro que luta pelas causas elevadas. Por isso mesmo, são cultos que muitas vezes ultrapassam a barreira das religiões: é comum vermos nas missas e procissões dedicadas a São Jorge a utilização de roupas vermelhas, tradição difundida pela Umbanda.

Lenda - Segundo a mitologia Iorubá, Ogum é um bravo guerreiro, conhecido como o ferreiro dos orixás. Os “metais” em geral são extraídos da “terra” com o auxilio do “fogo”. Sendo assim podemos entender que na sua origem africana, Ogum é o orixá da transformação. Não é por acaso que na mesma mitologia, ele aparece como o primeiro Orixá a descer a Terra e pleitear uma existência humana como um “semideus”.

Existem várias correntes de falangeiros que trabalham e vibram na linha de Ogum, manipulando essa energia transformadora para purificar as almas dos encarnados e desencarnados. Para afastar os espíritos de baixa vibração e guerrear contra as demandas negativas dos planos material e espiritual.

Além dos falangeiros de Ogum que se apresentam com diversos nomes (Ogum Matinata, Ogum Megê, Ogum Beira-Mar, entre outros), vemos ainda a presença de caboclos que trabalham nessa energia e também a afinidade com a falange de Exu. Em nossa Casa, a falange de Exu está subordinada à Linha de Ogum e pedimos permissão a este orixá para as giras com o Povo Trabalhador. Inclusive, nessa gira, fazemos uma corrente em separado com os falangeiros de Ogum.

Merecida homenagem

2011-04-19T13:24:00.000-03:00

No dia 19 de abril, comemora-se o Dia do Índio. A origem da celebração vem de 1940, quando foi realizado no México o Primeiro Congresso Indigenista Interamericano. Diversas autoridades governamentais da América estiveram presentes, pela primeira vez sentadas à mesa com os índios para dialogar.

Quando da chegada dos portugueses, a população indígena no Brasil era vastíssima: eram várias tribos, línguas, culturas e etnias que povoavam a costa e o interior. Porém, os nativos passaram a serem escravizados, aculturados e “cristianizados”. Viram suas terras destruídas pelo extrativismo desenfreado, por guerras e por doenças.

Cerca de 100 anos depois, os primeiros negros passarem a ser trazidos em massa para substituir a mão de obra indígena. A escolha pelos negros foi uma questão estratégica, pois os índios, a essa época, já haviam tido sua população bem reduzida e, sendo mais conhecedores do território que os brancos, facilmente encontravam caminhos de fugir pela mata. Além disso, os que restaram tornaram-se rebeldes e preferiam morrer a trabalhar como escravos dos europeus. Isso gerou uma série de revoltas, conflitos e massacres, e ainda construiu a fama pejorativa de que o índio é “preguiçoso”.

Miscigenação

O povo brasileiro é mestiço na matéria e na espiritualidade, pois aqui comungam várias falanges e comunidades espirituais que a esta terra vêm e vieram, por intermédio dos encarnados e desencarnados, para integrar a grande nação que se chama Brasil. A maioria de nós está intimamente ligada com esses processos e participamos desse resgate coletivo.

A Umbanda não surgiu aqui por acaso. Em nossa egrégora espiritual temos como grandes Mestres nossos queridos Caboclos que foram ou representam os índios, tão sábios e valentes, com seus hábitos religiosos (como a pajelança). Índios que sofreram, sim, mas assumiram seu compromisso de resgate com esse povo, com essa terra e, hoje, trabalham na espiritualidade ajudando no resgate e equilibrio dos irmãos que aqui se encontram ainda em fase de regeneração e expiação.

É isso que torna a Umbanda tão singular e especial, pois muitos de nós, provavelmente já fomos algozes e hoje somos ajudados, através da sabedoria de nosso Pai Oxalá por aqueles a quem tanto maltratamos. Que nesse Dia do Índio, possamos olhar as homenagens aos indígenas e sermos gratos por esse trabalho invisível, mas essencial, dos nossos Caboclos.

Texto de Rafael Bittencourt. Revisão de Paulo Henrique Brazão.

Publicado no Jornal Nossa Seara nº 40 - Abril de 2011

4º Aniversário da SEFA

2011-04-14T00:01:00.000-03:00

Queridos irmãos!

Hoje a Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda - SEFA - completa 4 anos de sua fundação.

O nosso agradecimento sincero a todos os irmãos que nos ajudaram a construir essa história da amor ao próximo pela Lei Sagrada de Umbanda.

Agradecemos aos nossos mentores Espirituais, em especial ao Caboclo Sete Estrelas, chefe de nossa Casa, pelos ensinamentos e pelo amparo que nos prestam ao longo de nossa jornada.

Sabemos que há muito ainda a se fazer, mas com seriedade, fé, amor e humildade, continuaremos o nosso trabalho, sob as bênçãos de Pai Oxalá.

Meu saravá fraterno a todos os irmãos!

CCT CristianoQueiroz

Dirigente da SEFA

Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

Organização Religiosa - CNPJ: 13.181.237/0001-68

Atividades de Abril

2011-04-01T10:38:00.003-03:00

ATENÇÃO - DIA 17 DE ABRIL - Gira Festiva, em comemoração aos quatro anos de fundação da Casa.

ATENÇÃO - DIA 23 DE ABRIL - Louvação a Ogum.

ATIVIDADES DE ABRIL

IRRADIAÇÃO - OGUM

Dia 02 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)
Dia 06 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação (Com Caboclos)
Dia 09 (Sábado) – 16h: Gira de Povo d’Água
Dia 13 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 17 (Domingo) – 15h: GIRA FESTIVA – ANIVERSÁRIO DA SEFA
Dia 20 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 23 (Sábado) – 16h: Louvação a Ogum
Dia 27 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda
Dia 30 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Reforma íntima

2011-03-20T02:32:00.000-03:00

Cada vez mais as religiões esotéricas e culturas orientais passam a fazer parte de nosso cotidiano. Quantas lojas de produtos indianos e esotéricos, quantos reustaurantes japoneses, quantos templos budistas e hare-krishna são abertos todos os dias nas grandes capitais. Isso sem falar da mídia, que através de novelas, internet e programas expõem e nos aproximam cada vez mais dessas culturas milenares.

Esse “modismo” também se traduz na produção literária. Nunca se escreveu tanto sobre assuntos místicos, esotéricos e religiosos quanto nos dias de hoje. Em qualquer livraria, o que antes era exclusivo de lojas especializadas, vemos uma avalanche de novos autores e obras desse tipo tratando dos assuntos mais variados e instigantes. Porém me pergunto qual é a validade disso tudo?

Se de um lado temos uma liberdade intelectual, por outro temos a pobreza e a falta de conhecimento na abordagem de determinados assuntos. Encontram-se muitos autores despreparados e que escrevem sobre religião sem o devido respaldo de pesquisa e vivência. Foi-se o tempo em que os editores preocupavam-se com os conteúdos, salvo exceções, na maioria o que conta é a tendência do que vende mais, do que chama mais a atenção do público. Me entristece muito a banalização do conhecimento, ainda mais quando se trata de assuntos religiosos. Alerto que a desinformação ou a deturpação de conhecimentos podem ser muito perigosas a pessoas desavisadas ou que procuram os livros com motivos menos nobres.

Nossa querida Umbanda também sofre esse problema, pois atualmente temos uma vasta literatura sobre o

assunto, porém sem nenhuma unidade, o que dificulta o entendimento das pessoas que nunca estiveram em terreiros.

Geralmente os livros sobre Umbanda se atêm ao aspecto ritualístico e se esquecem do ambito doutrinário tão necessário e carente nos círculos de Umbanda. De que adianta o ritual exterior se nosso interior ainda não cumpre as necessidades do trabalho? Nossos Guias nos ensinam que nosso corpo é nosso maior templo de trabalho e quem decide colocar a sua mediunidade em doação, para os trabalhos umbandistas ou de espiritualismo caritativo em geral, deve saber que o cuidado com nosso “templo interior” é primordial. Procurar levar uma vida mais regrada é o primeiro passo, atender as recomendações de cada casa, como não comer carne nos dias de sessão, não beber, não fumar, não praticar sexo, etc. são algumas formas de se manter o corpo equilibrado à fluência e a recepção das energias do trabalho mediúnico. Do ponto de vista mental, devemos manter a mesma higiene, evitando maledicências, comentários impróprios, preocupações alheias.

Não devemos nos achar “santos”, pois temos longo caminho a trilhar, mas devemos nos espelhar mais no

comportamento dos grandes mestres atentando para nossa reforma íntima e moral. Que nossa caridade não seja apenas “estar no terreiro” mas sim o sentimento vivido e sincero, traduzidos no exemplo para quem nos procura em busca de alento e auxílio.

Texto escrito pelo médium de Terreiro Rafael Machado, e publicado no Jornal "Nossa Seara", edição 39 - Março de 2011

Aceitação - o início da Transformação

2011-03-16T11:57:00.000-03:00

A primeira impressão que temos quando ouvimos ou pensamos em aceitar, seja uma pessoa, um fato ou uma circunstância é de que estaremos nos submetendo ou nos subjugando, desistindo de lutar, desistindo de mudar, sendo fracos. Mas se quisermos modificar qualquer aspecto da nossa vida, das nossas relações ou de nós mesmos devemos começar aceitando.
É realmente difícil aceitar perda material ou afetiva; uma situação de dificuldade financeira; uma doença; uma "humilhação"; uma "traição", etc. Mas a aceitação é um ato de força interior, sabedoria, e humildade, já que existem inúmeras situações que não podemos mudar no momento em que acontecem.
E, de maneira geral, as pessoas são como são, dificilmente mudam. Na verdade não podemos contar com isso, quem muda somos nós por escolha e vontade própria, portanto, se não houver aceitação, o que estaremos fazendo é insensato, é insano.
Ser resistente a isso, brigar, revoltar-se, negar, deprimir, desesperar, indignar-se, culpar, culpar-se, etc, são reações emocionais carregadas de raiva: raiva do outro, raiva de si mesmo, raiva da vida; e a raiva destrói, desagrega. A aceitação é uma força que desconhecemos porque somos condicionados a lutar, a esbravejar, a brigar. Aceitar não é desistir, nem tão pouco se resignar. Aceitar é estar lúcido do momento presente como é, e se assim a vida se apresenta, assim deve ser, já que tudo está coordenado pela Lei da ação e reação.
No instante em que aceitamos, desmaterializamos situações que foram criadas por nós (“karma”), soluções surgem naturalmente através da intuição ou fatos, trazendo as respostas e as saídas para a situação, tudo isso porque paramos de resistir à VIDA como se apresenta no momento. A consciência de que tudo é movimento, nada é permanente, faz com que a aceitação aconteça mais facilmente. A nossa tendência “natural” é resistir. Dessa forma prolongamos a situação. Resistir só nos mantem presos dentro da situação desconfortável, muitas vezes perpetuando e tornando tudo mais complicado e pesado. Quando não aceitamos nos tornamos amargos, revoltados, frustrados, insatisfeitos, cheios de rancor e tristeza, e esses padrões mentais/emocionais criam mais e mais dificuldades, nunca trazem solução. Aceitar é expandir a consciência e encontrar respostas, soluções, alívio. Aceitar é o que nos leva à Fé.
É fundamental entender que aceitar não significa desistir, mas sim, seguir adiante com otimismo. Aceitar se refere ao momento presente, ao agora, no instante em que você aceita, ou em outras palavras, você entrega; e novas idéias surgem para prosseguir na direção desejada, saindo do sofrimento.

Autor Desconhecido

Quaresma de trabalho

2011-03-10T02:25:00.000-03:00

A Quaresma é o período de quarenta dias, determinado pelo Vaticano, em que os nossos irmãos católicos se penitenciam, como uma forma de lembrar o sofrimento de Jesus Cristo.

Segundo a liturgia católica, o objetivo desse período de sacrifícios é preparar o indivíduo mediante processos de conversão e penitência, para a expurgação de influências carnais e mundanas e absorção de valores sagrados.

Embora tenha se tornado uma tradição, a Quaresma não foi estipulada pelo Mestre Jesus, mas, sim, pelos dirigentes católicos, três séculos após a passagem do nosso Médium Supremo pela Terra, no ano de 325, durante o Conselho de Nicéia. Tanto que a data do Carnaval, festa considerada profana e que antecede o período, muda a todo ano de acordo com determinações do próprio Vaticano. Isso porque a Páscoa é comemorada sempre no primeiro domingo de lua cheia da primavera no hemisfério norte (outono no Brasil). E o Carnaval deve sempre acontecer quarenta dias antes da celebração da Paixão de Cristo.

Dentro da Umbanda o período causa uma divisão de opiniões. Um número razoável de terreiros fecha suas portas, suspendendo as atividades caritativas durante a quaresma. Teólogos e outros estudiosos afirmam que esta atitude de fechar as portas é uma influência direta do catolicismo: Muitas pessoas que hoje são dirigentes umbandistas, no passado, professavam os preceitos da religião católica. Há ainda aqueles terreiros que cobrem as imagens do gongá, ou até mesmo fecham todo o altar com uma cortina, não havendo toques durante o período de penitência dos católicos. Algumas casas, de diretrizes mais africanizadas, fecham suas portas por acreditarem que espíritos atrasados estariam “mais livres” nessa época. Outros terreiros mantêm suas atividades normalmente, como é o caso da SEFA.

Esse fator acaba criando uma polêmica: é errado realizar giras e sessões mediúnicas no período da quaresma?

O escritor e estudioso Jairo da Silva Coutinho defende a continuidade dos trabalhos de Umbanda no período da Quaresma. Para ele, os terreiros são como pronto-socorros e jamais poderão fechar suas portas. “A Umbanda é a manifestação do espírito para a caridade. E caridade é Jesus em ação”, argumenta Coutinho.

O CCT Cristiano Queiroz acredita que todos os dias são próprios para praticarmos a caridade, desde que nos coloquemos em sintonia com o Plano Superior para os trabalhos mediúnicos que vamos realizar. Ele ainda acrescenta que nós é que criamos, através das superstições, as datas de mau agouro. “Não estou criticando as casas que fecham. Os nossos irmãos católicos não fecham suas igrejas nesse período. Acho que nós também não devemos fechar os terreiros. É a nossa forma de trabalhar para a caridade”, complementa o dirigente da SEFA.

Embora a questão da quaresma ainda divida opiniões, o fato é que a Umbanda também segue os princípios e os ensinamentos cristãos. Porém nós, umbandistas, somos sabedores que Jesus não quer que soframos por Ele, mas sim que coloquemos em prática suas lições de amor, fé, caridade e fraternidade, virtude que Ele pregou quando encarnado como alicerces para a evolução da humanidade.

Matéria publicada no Jornal "Nossa Seara", edição 39 - Março de 2011

Mulheres na Umbanda

2011-03-08T02:45:00.000-03:00

Cada vez mais as mulheres conquistam seu espaço na sociedade, em funções que imaginávamos ser destinadas “somente para os homens”. Exemplo maior disso em nosso país é a recente posse da primeira mulher presidente, Dilma Rousseff, em 122 anos de República.

A luta do chamado “sexo frágil” pelos seus direitos ganhou importância e uma data oficial, comemorada em 08 de março. A escolha da data, porém, tem na História um episódio trágico. Neste mesmo dia, no ano de 1857, as operárias de uma tecelagem de Nova Iorque, nos Estados Unidos, entraram em greve ocupando a fábrica, em reivindicação à redução de um horário de mais de 16 horas por dia para 10 horas. Estas operárias, que recebiam menos de um terço do salário dos homens, foram fechadas na fábrica onde, em seguida, começaria um incêndio. Cerca de 130 mulheres morreram queimadas.

Desde que foi decretado oficialmente o Dia Internacional da Mulher, em 1910, várias foram as conquistas delas na luta contra os tabus do machismo e do preconceito. Apesar disso, a realidade ainda está longe do ideal. O número de casos de violência contra a mulher ainda muito alto, mesmo com as delegacias especializadas em atendimento ao público feminino. Segundo a superintendente de Direitos da Mulher da Secretaria Estadual de Direitos Humanos, Cecília Teixeira Soares, todos os dias uma mulher morre vítima da violência doméstica no Estado do Rio de Janeiro.

Dentro da nossa Umbanda seguimos os ensinamentos de Jesus Cristo, nosso Médium Supremo, de que somos todos iguais perante ao Pai, colocando o homem e a mulher no mesmo patamar. Independentemente de gênero, todos nós somos espíritos em evolução.

Na SEFA é notória a predominância do sexo feminino no corpo mediúnico. Da totalidade de médiuns da SEFA dois terços são de mulheres, que desempenham importantes papéis nas diversas funções ritualísticas da Casa.

Em março de 2008, esse número era bem mais equilibrado, sendo 50% para cada gênero. “Acredito que as mulheres têm um dom especial de trabalhar o seu lado intuitivo, o chamado sexto sentido. Talvez seja isso que se reflete no terreiro hoje em dia”, considera o CCT Cristiano Queiroz, dirigente da SEFA.

As nossas irmãs de fé, em muitos casos, precisam administrar o seu lar, seu trabalho e ainda levar consigo a missão mediúnica nas atividades do terreiro. Mas nem por isso elas se deixam derrotar. Ao contrário, demonstram coragem e capacidade de superar obstáculos.

Hoje, em nosso terreiro, temos mulheres no subcomando da Casa, tomando conta do Cerimonial, ajudando na curimba, seja cantando ou até mesmo batendo no tambor. Essa demonstração de dedicação ao terreiro e à Umbanda deve servir de exemplo, não só para outras mulheres, mas também para qualquer irmão de fé, indepententemente de gênero.

Atividades de Março

2011-03-01T00:01:00.002-03:00

ATENÇÃO!!!

Em função do Carnaval, entraremos em Recesso dia 03 de Março e retornaremos dia 12. Confiram nossas atividades para o mês de Março!

ATIVIDADES DE MARÇO - 2011

IRRADIAÇÃO – OXOSSI

Dia 02 (Quarta-feira) – 20h: Povo Trabalhador (Firmeza p/ Carnaval)*

Dia 05 (Sábado): Recesso (Carnaval)

Dia 09 (Quarta-feira): Recesso (Cinzas)

Dia 12 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Dia 16 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação

Dia 20 (Domingo) – 15h: Gira Mensal

Dia 23 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 26 (Sábado) – 16h: Gira de Ibejada

Dia 30 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

* Apenas um trabalho de firmeza e segurança para o período do carnaval. Não haverá consultas nesse dia.

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Comunhão

2011-02-23T10:14:00.002-03:00

Comunhão.

Palavra que reflete o mais alto sentimento que deve acontecer entre todos os que trabalham no mesmo projeto.

Para tal, é necessário que todos entendam de igual maneira os ensinamentos que lhes são entregues. Chega a hora de disseminar e espalhar o pólen. Mas que tipo de jardim é esse que de uma mesma planta nascem flores diferentes?

Auxiliem-se, troquem, discutam, entendam. E que a luz de Oxalá continue brilhando nos corações.

Com amor.

Manuel de Angola

Psicografada em 26 de Janeiro de 2011

pelo médium Robson Guedes

Polêmica no Pescoço

2011-02-20T10:20:00.000-03:00

Utilização das Guias divide opiniões. O que nos dizem os espíritos?

A Umbanda adota diversos tipos de rituais e elementos na manipulação das forças atuantes em cada terreiro.

Cada casa tem o seu ritual próprio, e para cada trabalho o médium utiliza certas ferramentas. Um exemplo comum desses elementos utilizados em determinados terreiros umbandistas são os cordões de pedras coloridas, conhecidos como “fios de conta” ou “guias”, colares utilizados na Umbanda e no Candomblé que representam um Orixá ou uma Entidade.

Nos terreiros que utilizam este elemento, encontramos geralmente dois tipos de guias: as sugestivas, feitas de materiais industrializados; e as naturais, confeccionadas a partir de elementos como sementes, pedras, conchas, etc.

Mas para que servem, de fato, as guias? Alguns umbandistas acreditam que um fio de conta tem o poder de fechar o corpo do irmão de fé contra qualquer maldição. Outros chegam ao extremo de se expor a perigos nas ruas, achando que o fato de estar utilizando uma guia pode protege-lo.

De fato, segundo a nossa crença, as guias servem como ponto de apoio ao médium, atuando, ao mesmo, tempo como escudo para o médium e como emanador de energias positivas para aquele que é atendido pelo trabalhador do terreiro.

Porém, hoje em dia, a falta de informação e o excesso de mitos gerados em torno da Umbanda criaram uma polêmica sobre obrigatoriedade do fio de conta no terreiro. É comum se ver em alguns terreiros médiuns utilizando várias guias no pescoço, na ilusão de que isto fará com que os consulentes pensem ser um “caboclo” ou mesmo um “médium” de alta hierarquia. Porém, os bons espíritos já nos esclareceram que na Aruanda, quanto mais alto se está posicionado hierarquicamente, mais humilde se é e mais desapegado das coisas destruidoras da vaidade se está, dando-se mais valor à essência do que à forma.

Os mentores de Umbanda nos esclarecem que, assim como qualquer outro elemento material, as guias são necessárias desde que nos seja imprescindível a utilização de tal condensador de energia ou focalizador de pensamentos. Porém, é importante lembrar que não devemos nos apegar demais aos elementos materiais porque os bons pensamentos, a vibração de energias positivas e o amor ao próximo são aquilo que realmente constituem a base de todo o trabalho caritativo.

Na SEFA, segundo determinação do Caboclo Sete Estrelas, Guia Chefe do Terreiro, não há utilização de guias por parte dos médiuns trabalhadores. Apenas algumas entidades solicitam alguma guia como ferramenta de trabalho, que só pode ser utilizada com autorização do Comando Espiritual, para que se mantenha a disciplina da Casa.

Por Cristiano Queiroz, Dirigente CCT da SEFA

Publicado no Jornal "Nossa Seara" nº 38, Janeiro de 2011.

Resgate Coletivo na visão espírita

2011-02-16T10:25:00.000-02:00

Como entender os muitos desencarnes em tragédias como a da Região Serrana

No início do mês passado a região serrana do Rio de Janeiro foi alvo da maior catástrofe natural já registrada no país. As fortes chuvas deixaram milhares de desabrigados, feridos e mortos. Do ponto de vista material, pode-se constatar uma série de fatores que contribuiram para a tragédia: construções irregulares, falta de planos de emergência e detecção de chuvas, descaso por parte de orgãos publicos, etc. Mas e do ponto de vista espiritual? Será que existe uma explicação para tanta calamidade?

Realmente nossa percepção humana é limitada com relação aos desígnios divinos, e não podemos afirmar nada em relação a esse caso ou a outros tantos desastres que já ocorreram pelo mundo, sejam eles naturais ou causados pela mão do homem.

Entretanto, a espiritualidade, através dos tempos, nos dá provas de que nessas ocasiões são realizados grandes resgates cármicos. As vezes espíritos com dívidas de reencarnações passadas são postos juntos, mesmo sem se dar conta, e passam por experiências de sofrimento que lhes servem para compreensão de seus erros e retomadas de consciência tão importante ao crescimento espiritual, pois muitos só aprendem pela dor.

Mas não devemos generalizar ou pensar, erroneamente, que a espiritualidade “causa esses acidentes” para que assim hajam os resgates. Pois se assim fosse, não teríamos nosso livre-arbítrio. Na verdade, a espiritualidade se vale dessas “oportunidades” para a realização dessa regeneração coletiva. A contabilidade do carma não é uma equação matemática, existem infinitas variáveis baseadas nas leis cosmicas e de causa e efeito que regem esses processos.

Segundo nossa literatura Espiritualista, o que mais conta para os resgates Carmicos é a mudança de consciência, o arrependimento sincero, a reforma íntima e não simplesmente a compensação de um sofrimento por outro.

Enquanto aqui, todos nós fomos mobilizados e convidados a ajudar, no plano espiritual não é diferente. Falanges inteiras são mobilizadas no auxílio aos irmãos recém desencarnados. E também protegendo os que permaneceram encarnados, porém, sem casa e sem família. Nessas ocasiões vários espiritos umbralinos se aproveitam, instigando a revolta, a colera, a depressão. Aproveitam-se inclusive dos fluidos animais emanados pela massa de corpos concentrados num mesmo local. Como na Terra, muitos se aproveitam da calamidade para explorar e se beneficiar do sofrimento alheio. Portanto, do outro lado se trabalha tanto quanto aqui para manter o equilibrio das energias, o socorro e proteção aos irmãos.

Como mencionado anteriormente a espiritualidade não cria, mas utiliza-se das tragédias que são, muitas das vezes causadas pela própria negligência humana, pela falta de cuidado com o meio ambiente, por guerras, etc, para realizar esses grandes trabalhos de resgate coletivo, sempre com muita ordem, disciplina e organização, mesmo que para nós somente reste a lembrança da tragédia.

Oferendas a Iemanjá

2011-02-02T10:30:00.000-02:00

No mês de Fevereiro celebramos uma das forças da Umbanda mais cultuadas, não somente por umbandistas ou candomblecistas, mas pelo povo brasileiro de fé em geral: Iemanjá.

Considerada a mãe do Orixás pelo culto Iorubá, sua energia está concentrada nos mares, sendo ela considerada a rainha dos oceanos.

O Brasil, talvez por ter uma costa marítima tão extensa e milhares de povos que vivem da pesca e dos produtos que o mar nos dá, sempre teve essa proximidade com Iemanjá.

De fato, o culto a Iemanjá, mais forte principalmente na Bahia e no Rio de Janeiro, tem se tornado cada vez mais popular. Não é a toa que diversas pessoas vão à praia para rezar, agradecer ou fazer pedidos à Mamãe Sereia, como é chamada pelos filhos de fé.

Mas alguns devotos parecem exagerar no que diz respeito às oferendas entregues à Iemanjá. São barcos com materiais de vidro, plástico, espelho, frascos de perfume e outros elementos que, tirando o efeito simbólico só vai poluir cada vez mais nossas águas e, consequentemente, nossas praias.

Iemanjá é uma força espiritual, uma grande vibração que se concentra no elemento da natureza. Mas não podemos imaginar que ela é uma pessoa vai receber barquinhos, se banhar com os perfumes, e se pentear à frente dos espelhos que recebe de presente.

Mais do que isso. Quando fazemos esse tipo de oferenda, acabamos poluindo a casa daquela a qual estamos homenageando. E ninguém gostaria de receber homenagens em sua casa e depois ter que catar todo o lixo, não é verdade? Será então que as casas que adotam este ritual, não podem fazê-lo em seus próprios terreiros?

Sabemos que por trás disso tudo há também a questão cultural. Não estamos aqui, querendo polemizar ou ainda julgar aqueles que fazem este tipo de oferendas. Apenas alertamos para o excesso que pode ser desnecessário e para as consequências que nós mesmos criamos de danos ao meio ambiente.

E como já disse certo Caboclo, melhor do que procurar dar oferendas é o filho de fé saber “se oferendar”. Pensemos nisso. O meu saravá à nossa Mãe Iemanjá!

Odoyá!

CCT Cristiano Queiroz,

Dirigente da SEFA

Atividades de Fevereiro

2011-02-01T00:25:00.004-02:00

ATIVIDADES DE FEVEREIRO - 2011

IRRADIAÇÃO – OGUM

Dia 02 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação

Dia 05 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)

Dia 09 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos

Dia 12 (Sábado) – 16h: Gira de Povo d'Água

Dia 16 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 20 (Domingo) – 15h: Gira Mensal

Dia 23 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 26 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Gira de Oxossi

2011-01-24T00:19:00.000-02:00

Foi realizada ontem a nossa Gira Festiva em homenagem a Oxossi.

A benção de todos os nossos Caboclos!!! Que a força de Oxossi irradie sempre sobre nosso terreiro!

Oxossi, caçador da Umbanda

2011-01-20T23:43:00.003-02:00

23 DE JANEIRO DE 2011

DOMINGO - 15h

GIRA FESTIVA EM HOMENAGEM A OXOSSI

Não se pode abordar a nossa religião sem pensar em Oxossi, nome do orixá que está fortemente ligado aos rituais, doutrinas e mitos da Umbanda, do Candomblé e dos cultos populares no Brasil e na América do Sul.

Apesar de sua raiz africana, Oxossi é muito bem identificado, pelo sincretismo, à figura do indigena Sul americano. Hábil caçador, homem das matas, profundo conhecedor das ervas e dos animais. Esse orixá representa o arquetipo dos nossos queridos Caboclos. Na tradição Umbandista, nos referimos aos Caboclos não como fruto de uma miscigenação de raças, mas sim como uma classe de entidades que vibram e se utilizam das energias emanadas de Oxossi.

Também pelo sincretismo, esse orixá é ligado a São Sebastião, padroeiro da cidade do Rio de Janeiro, que é celebrado no dia 20 de janeiro.

Poeticamente, Oxossi é o guerreiro sagaz, inteligente, preciso, calmo, valente, ou seja, concentra em si todos os atributos de um bom caçador. Oxossi está sempre a espreita, sabe falar, porém sabe se calar quando preciso para não afugentar sua caça.

Como não se pode separar o mito da história, é possível dizer que Oxossi representa o estágio da evolução humana onde o homem vive integrado a natureza, mas não por instinto, e sim por entendimento. Diferentemente de Ogum, que representa a “transformação” devido a sua forte ligação com a forja e a manipulação, Oxossi representa a compreensão e o entendimento. Ele é o orixá que entende a natureza e sente seu ritmo, que conhece cada erva, cada animal, cada árvore. Oxossi também se relaciona com a manutenção da vida, da continuidade; ao alimento e à fartura.

Sua cor de vibração na Umbanda é o verde, pois essa é a cor das matas, das folhas e árvores. As plantas simbolizam o fruto entre o ar, o sol, a terra e a água. Oxossi é a junção dos elementos da natureza.

Na Umbanda, a falange dos caboclos é numerosa e é resposável por um dos sustentáculos da egrégora astral de nossa religião. “Caboclo” não necessáriamente representa o “índio” mas sim a todos as entidades que se afinizam com essa energia de Oxossi. Assim, existem entidades que já foram encarnados nos mais diversos lugares de nosso planeta e que, hoje, desempenham trabalhos na Umbanda, revestidos pelos seus nomes astrais e pelas suas roupagens de caboclos. Porém, isso não significa que os caboclos somente se utilizem da energia de Oxossi, as entidades podem vibrar com outras energias e linhas dependendo do seu tipo de trabalho, como Ogum, Iemanjá, Oxum e Xangô. Existem ainda os caboclos de couro, nossos amigos boiadeiros, que tambem atuam na linha de caboclos. A falange dos boiadeiros agrega um trabalho mais voltado às zonas mais densas do plano espiritual. Sua força, vigor e bravura, símbolos dos boiadeiros da Terra, são a roupagem fluídica necessária ao trânsito nessas esferas mais pesadas e para lidar com as energias nem sempre amigáveis.

Quem observa o trabalho de Umbanda nos terreiros pode não se dar conta da grande tarefa invisível que é feita incessantemente por esses amigos do astral. Não podemos mensurar o quão grande e importante é o trabalho dos nossos mestres Caboclos, de Oxossi e de todas as outras linhas, na manutenção do nosso equilíbrio e evolução, nos planos terreno e espiritual. É através deles que nós, podemos cumprir nosso compromisso da caridade mediúnica, tão necessário e importante para nosso crescimento pessoal e espiritual.

Texto de Rafael Machado

publicado no Jornal "Nossa Seara" nº 37 - Janeiro de 2011

Ajuda às vítimas das chuvas

2011-01-13T18:56:00.001-02:00

Queridos irmãos!

Mais uma vez a missão da caridade nos chama!

Vamos ajudar as vítimas das chuvas que afetaram a Região Serrana do Rio de Janeiro. Segundo os jornais, já se contabilizam mais de 370 mortos, e muitos desabrigados.

Segundo a Defesa Civil, as vítimas precisam de:

Alimentos não perecíveis;

Água Mineral (principalmente, em grande quantidade);

Materiais de higiene pessoal;

Roupas e colchonetes

A SEFA está recebendo estes donativos em todas as Sessões e Giras até o dia da Gira de Oxossi (23 de Janeiro de 2011).

Quem puder comparecer a uma de nossas Sessões, pedimos que traga um ou mais donativos para colaborar com a nossa campanha.

Por favor, avisem aos amigos e recolham doações nas vizinhanças.

Vale o esforço para ajudar os irmãos mais necessitados!

Meu saravá fraterno!

CCT Cristiano Queiroz

Dirigente da SEFA

Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

Gira de Reabertura dos Trabalhos

2011-01-08T00:12:00.000-02:00

A SEFA inicia os trabalhos do ano de 2011 ao lado de amigos queridos.

Em nossa Gira de Reabertura recebemos as visitas do CCT Thales Fonseca, dirigente do Umbanda Temple de Londres (Inglaterra); do CCT Osvaldo Trajanos, representante da Tenda Espírita Caboclo Calmaria no estado de São Paulo; e da CCT Marietta, grande exemplo de médium umbandista pelo seu histórico.

Que Pai Oxalá permita que este seja mais um ano de grandes realizações, através de nossos trabalhos de caridade!

Nosso saravá fraterno a todos!

Atividades de Janeiro

2011-01-01T13:20:00.000-02:00

ATIVIDADES DE JANEIRO

IRRADIAÇÃO - OXOSSSI

Dia 08 (Sábado) – 15h: Gira de Reabertura dos Trabalhos

Dia 12 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação

Dia 15 (Sábado) – 16h: Gira de Ciganos e Povo do Oriente

Dia 19 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Pretos Velhos

Dia 23 (Domingo) – 15h: Gira Mensal com Festa de Oxossi

Dia 26 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda

Dia 29 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Feliz Ano Novo!!!

2011-01-01T00:01:00.000-02:00

Desejamos a todos um 2011 de muita PAZ!!!

Aniversário do Médium Supremo

2010-12-25T00:01:00.000-02:00

Ele passou pela Terra há dois mil e dez anos, mas a sua lição de humildade e amor ao próximo serve de exemplo para toda a Humanidade. Não é a toa que o tempo no nosso mundo é dividido em duas épocas: antes e depois de Cristo.
Pela tradição cristã, Jesus de Nazaré nasceu em 25 de Dezembro, filho de Maria, que o concebeu virgem, por atuação do Espírito Santo. Jesus seria o filho de Deus, enviado à Terra para nos salvar do nossos pecados.
Desde a sua passagem pelo plano terrestre, nunca houve ninguém que tivesse uma vida tão estudada, discutida, admirada e seguida por tantas pessoas quanto Jesus Cristo.
A Umbanda, tendo em sua formação raízes do Cristianismo, considera Jesus como o Médium Supremo. Na SEFA, apenas a imagem do Mestre Jesus fica sobre o nosso gongá, o altar sagrado do terreiro.
E a explicação é bem lógica. Pela sua história de vida, por todos os seus ensinametos, e pelo uso das faculdades mediúnicas para cura e para o bem do próximo, nós o consideramos como o maior exemplo de médium a ser seguido.
Na Umbanda Jesus representa a força de Oxalá, a fonte de energia pura, o Orixá da criação. Oxalá é o núcleo gerador de todos os elementos da natureza, dos quais os demais orixás são regentes. É por isso que dentro da cultura africana Oxalá é conhecido como o Pai de todos os Orixás.
Em Dezembro os terreiros aproveitam os festejos natalinos para louvar a força de Oxalá, agradecendo ao Pai Maior pelas bençãos conseguidas no ano corrente, e renovando os votos de fé para o próximo.

Gira de Povo Trabalhador

2010-12-11T00:01:00.000-02:00

Hoje

Gira de Povo Trabalhador

A última Gira de Exu de 2010

Venha participar dessa corrente de força e fé!

Haverá consulta com Exus e irradiação na corrente de Ogum

Traga 1kg de alimento não perecível para colaborar com nossas campanhas sociais

Dia de Oxum

2010-12-08T02:22:00.001-02:00

É D'Oxum

Nessa cidade todo mundo é d'Oxum
Homem, menino, menina, mulher
Toda gente irradia magia

Presente na água doce
Presente na água salgada
Presente na água doce
Presente na água salgada
E toda cidade brilha

Seja tenente ou filho de pescador
Ou importante desembargador
Se der presente é tudo uma coisa só

A força que mora n'água
Não faz distinção de cor
E toda cidade é d'Oxum

É d'Oxum
É d'Oxum
Eu vou navegar
Eu vou navegar nas ondas do mar
Eu vou navegar nas ondas do mar

Letra de Jerônimo

Dia de Iansã

2010-12-04T02:14:00.000-02:00

Iansã

Senhora das nuvens de chumbo
Senhora do mundo
Dentro de mim
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Tempo bom, tempo ruim

Senhora das chuvas de junho
Senhora de tudo
Dentro de mim
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Tempo bom, tempo ruim

Eu sou um céu
Para as tuas tempestades
Um céu partido ao meio no meio da tarde
Eu sou um céu
Para as tuas tempestades
Deusa pagã dos relâmpagos
Das chuvas de todo ano
Dentro de mim
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Rainha dos raios
Tempo bom, tempo ruim

Letra de Gilberto Gil

Atividades de Dezembro

2010-12-01T11:07:00.002-02:00

ATIVIDADES DE DEZEMBRO – 2010

IRRADIAÇÃO – IEMANJÁ

Dia 1º (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação

Dia 04 (Sábado) – 16h: Louvação à Oxum e Iansã (Povo d'Água)

Dia 08 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Caboclos

Dia 11 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Dia 15 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos e Louvação a Omulu

Dia 19 (Domingo) – 15h: Gira de Encerramento e Confraternização

Entramos em Recesso no dia 20/12/2010 e retornaremos às nossas atividades em 08/01/2011.

A todos os irmãos, um FELIZ NATAL e um ANO NOVO repleto de novas e grandes realizações!!!

Sessão Suspensa!!!

2010-11-24T16:01:00.003-02:00

A imagem choca, mas infelizmente é um retrato da realidade!

(foto: Carlos Eduardo Cardoso / Agência O Dia)

Queridos irmãos!

Devido à onda de ataques que vem acontecendo no Rio de Janeiro desde domingo, e que se agravou na última madrugada e hoje pela manhã, comunico a SUSPENSÃO da Sessão de Mesa programada para hoje, às 20h.

Precisamos levar em consideração o risco que muitos irmãos correm no trajeto de suas casas até a SEFA e também na volta.

A Espiritualidade com certeza compreende a situação em que nos encontramos, e temos certeza, que no Plano Superior, eles já estão trabalhando para que nossa situação se normalize o mais rápido possível.

Por outro lado, sugiro aos irmãos que entre 20 e 22h, em casa, possamos fazer uma corrente de preces, para que essa situação termine e que nós possamos voltar à paz que tanto queremos.

Agradeço pela compreensão.

Atenciosamente,

CCT Cristiano Queiroz
Dirigente da SEFA
Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

Banho de Ervas na Umbanda

2010-11-21T02:15:00.003-02:00

O uso das ervas para a cura dos males do corpo é tão antigo quanto a existência do Homem na Terra, vem desde os tempos pré-históricos. As antigas civilizações também utilizavam as plantas de diversas formas para curar as doenças do espírito.
Os índios pele vermelha que habitavam a América do Norte faziam uso das ervas tanto para curar como para a prática da magia e descobriram utilidades para quase todas as plantas nativas. Os índios brasileiros até hoje fazem uso de ervas também em seus rituais sagrados, e conhecem as propriedades de cada uma delas, algumas ainda desconhecidas para muitos cientistas.
Algumas benzedeiras também confirmam banhos de ervas e sal grosso como meio eficaz de afastar mau-olhado e descarregar emoções que perturbam mente e coração.
Na Umbanda, a utilização das ervas é fundamental. Nossos guias espirituais revelam a importância delas em nossos rituais, para várias finalidades: limpeza, harmonia, equilíbrio, concentração, força, etc.
Num terreiro, as ervas podem ser utilizadas na defumação, estar presentes também na ornamentação do terreiro, ou servirem de elemento de trabalho para alguma entidade. Porém, uma das formas mais comuns de utilização das folhas das plantas está no chamado banho de ervas.
Este tipo de trabalho é receitado por um guia espiritual, geralmente um Caboclo ou um Preto Velho. Na maioria das vezes o banho é preparado com a maceração das ervas, ou seja, as folhas frescas são misturadas a uma quantidade de água em temperatura ambiente e trituradas com as mãos de quem faz o banho.
Entende-se que, desta forma, as ervas frescas estariam liberando na água fluidos magnéticos, provindos de todos os sais minerais extraídos da terra, e também das irradiações provindas do sol e da lua.
Nos dias de giras e sessões no terreiro, muitos médiuns fazem o banho de ervas em casa, com o objetivo de manter a sintonia e o equilíbrio para a realização dos trabalhos.
Apesar das ervas servirem de barreiras fluídico-magnéticas para os espíritos inferiores, seu poder é temporário. Logo os irmãos do plano astral de baixa vibração são atraídos novamente por nossas falhas, que nos deixam na mesma faixa vibratória inferior. Portanto, é essencial termos vigilância quanto ao nível dos pensamentos e atos.

Texto publicado no Jornal "Nossa Seara"

Edição nº 35, Novembro de 2010

Evangelho e Simpatia

2010-11-17T02:12:00.000-02:00

Do apostolado de Jesus, destaca-se a simpatia por alicerce da felicidade humana.
A violência não consta da sua técnica de conquistar. Ainda hoje, vemos vasta fileira de lidadores do sacerdócio usando, em nome d'Ele, a imposição e a crueldade; todavia, o Mestre, invariavelmente, pautou os seus ensinamentos nas mais amplas normas de respeito aos seus contemporâneos.

Jamais faltou com o entendimento justo para com as pessoas e as situações.
Divino Semeador, sabia que não basta plantar os bons princípios e sim oferecer, antes de tudo, à semente favoráveis condições, necessários à germinação e ao crescimento.
Certo, em se tratando do interesse coletivo, Jesus não menoscaba a energia benéfica.
Exprobra o comercialismo desenfreado que humilha o Templo, quanto profliga os erros de sua época.

Entretanto, diante das criaturas dominadas pelo mal, enche-se de profunda compaixão e tolerância construtivas. Aos enfermos não indaga quanto à causa das aflições que os vergastam, para irritá-los com reclamações. Auxilia-os e cura-os.
Os apontamentos que dirige aos pecadores e transviados são recomendações doces e sutis.
Não indica o inferno às vitimas da sombra. Reergue-as, compassivo, e acende-lhes nova luz.C ompreende os problemas e as lutas de cada um. Atrai as crianças a si, compadecidamente, infundindo nova confiança aos corações maternos.

Sabe que Pedro é frágil, mas não desespera e confia nele. Contempla o torvo drama do espírito de Judas, no entanto, não o expulsa. Reconhece que a maioria dos beneficiários não se revelam à altura das concessões que solicitam, contudo, não lhes nega assistência.

E, ainda além da morte, não foge aos companheiros que desertaram. Materializa-se, diante deles, induzindo-os ao serviço da regeneração humana, com o incentivo de sua presença e de seu amor, até ao fim da luta.

Em todas as passagens do Evangelho, perante o coração humano, sentimos no Senhor o campeão da simpatia, ensinando como sanar o mal e construir o bem. E desde a Manjedoura, sob a sua divina inspiração, um novo caminho redentor se abre aos homens, no rumo da paz e da felicidade, com bases no auxílio mútuo e no espírito de serviço, na bondade e na confraternização.

Emmanuel

Texto extraído do livro “Roteiro”, psicografado por Francisco Cândido Xavier

Lições da Índia

2010-11-13T02:07:00.000-02:00

Na Índia, são ensinadas as “quatro leis da espiritualidade”:

A primeira diz: “A pessoa que vem é a pessoa certa”. Ninguém entra em nossas vidas por acaso. Todas as pessoas ao nosso redor, interagindo com a gente, têm algo para nos fazer aprender e avançar em cada situação.

A segunda lei diz: “Aconteceu a única coisa que poderia ter acontecido”. Nada, absolutamente nada do que acontece em nossas vidas poderia ter sido de outra forma. Mesmo o menor detalhe. Não há nenhum “se eu tivesse feito tal coisa…” ou “aconteceu que um outro…”. Não. O que aconteceu foi tudo o que poderia ter acontecido, e foi para aprendermos a lição e seguirmos em frente. Todas e cada uma das situações que acontecem em nossas vidas são perfeitas.

A terceira diz: “Toda vez que você iniciar é o momento certo”.Tudo começa na hora certa, nem antes nem depois. Quando estamos prontos para iniciar algo novo em nossas vidas, é que as coisas acontecem.

E a quarta e última afirma: “Quando algo termina, ele termina”. Simplesmente assim. Se algo acabou em nossas vidas é para a nossa evolução. Por isso, é melhor sair, ir em frente e se enriquecer com a experiência. Não é por acaso que estamos lendo este texto agora. Se ele vem à nossa vida hoje, é porque estamos preparados para entender que nenhum floco de neve cai no lugar errado!

Como já dizia Emmanuel, através da psicografia de Chico Xavier, “Saber não é tudo. É necessário fazer. E para bem fazer, homem algum dispensará a calma e a serenidade, imprescindíveis ao êxito, nem desdenhará a cooperação, que é a companheira dileta do amor”.

Mensagem divulgada na internet, pela Tenda Espírita Caboclo Calmaria

Meditação

2010-11-10T01:59:00.000-02:00

Quando te fizeres angustiado, quando te achares aborrecido, quando fizeres explodir teu peito em raiva, medite.

Tentes perceber o quanto fostes tu mesmo o causador das lágrimas que derramas.

Avalies se aquilo que te deixa triste não foi causado pela falta de programação e por errados projetos que arquitetaste.

Verifica se não és tu mesmo o estopim que faz explodir a pólvora de tua cólera.

Entendas, por fim, que sofremos muitas vezes por nossos próprios erros, e que injuriar terceiros é, por vezes, fugir da nossa própria responsabilidade nas situações.

Antes de atirar pedras nos irmãos que são os possíveis motivos dos teus desalentos, medite, para que não sejas causas de mais dores e para que te reorientes.

Oxalá nos abençoe a todos,

Pai Firmino de Angola

Psicografada em 25 de Agosto de 2010

pela médium Roberta Sales

Palavras

2010-11-03T02:03:00.000-02:00

Assim como os universos

foram criados pela palavra de

Deus, assim também nossos

pequenos mundos individuais

são criados pelas nossas palavras.

E as palavras são a manifestação

dos pensamentos, a fim de

criar um mundo de paz e beleza,

de saúde e felicidade, através de

palavras amáveis e delicadas,

corteses e animadoras.

Lembre-se de que, uma vez

proferida uma palavra, nada mais

a destrói.

C. Torres Pastorino

Livro: Minutos de sabedoria

Atividades de Novembro

2010-11-01T10:00:00.004-02:00

ATIVIDADES DE NOVEMBRO

IRRADIAÇÃO - IOFÁ

Dia 03 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação

Dia 06 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)
Dia 10 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Pretos Velhos
Dia 13 (Sábado) – 16h: Irradiação de Ciganos e Povo do Oriente
Dia 17 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Caboclos
Dia 21 (Domingo) – 15h: Gira Mensal
Dia 24 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Mesa de Umbanda
Dia 27 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Crispim e Crispiniano

2010-10-25T00:54:00.001-02:00

Mais uma Louvação às Ibejadas neste mês. Dessa vez comemorando o dia de Crispim e Crispiniano, que assim como São Cosme e São Damião, também são santos irmãos. Eles têm seu dia comemorado em 25 de outubro.
Conta a História que Crispim e Crispiniano eram irmãos de origem romana. Cresceram juntos e se converteram ao cristianismo na adolescência. Ganhando a vida no oficio de sapateiro eram muito populares, caridosos e pregavam com ardor a fé que abraçaram, inclusive ajudando crianças.
Com a perseguição aos cristãos, fugiram para Soissons, na França, onde foram mortos de forma cruel por não renegarem sua fé. Na Igreja Católica, são considerados os padroeiros dos sapateiros.
A SEFA realizou uma Louvação a Crispim e Crispiniano, com as Ibejadas, no último sábado, dia 23 de Outubro. A seguir, algumas fotos da nossa Gira. Oni Ibejada!!!

Afeto

2010-10-23T00:01:00.000-02:00

Sentes inclinação afetiva por determinada pessoa...
No entanto, observas que esse alguém já assumiu compromissos em outros caminhos.

Sofres e te angustias.
"Tivesse chegado um pouco mais cedo..." – pensas, entristecido.

Aceita, porém, as determinações da vida.
Leis desconhecidas agiram em teu benefício.
Nem sempre poderás satisfazer aos teus caprichos sem agravo da própria situação espiritual.

Vive a vida que tens, aprendendo a amar aqueles que te amam.
Cada criatura gravita na órbita das necessidades que lhe são próprias.
Afeição, quando não se tem, é também algo que se pode construir.

Deixa o curso dos acontecimentos correr naturalmente, porquanto Deus, em fazendo sempre o melhor, te preservou de sofrimentos que não tolerarias...

Do livro "Fé"

Espírito Albino Teixeira

Psicografado por Francisco Cândido Xavier

Não estrague o seu dia

2010-10-22T08:00:00.001-02:00

A sua irritação não solucionará problema algum.
As suas contrariedades não alteram a natureza das coisas.
Os seus desapontamentos não fazem o trabalho
que só o tempo conseguirá realizar.
O seu mau humor não modifica a vida.
A sua dor não impedirá que o Sol brilhe amanhã sobre os bons e os maus.
A sua tristeza não iluminará os caminhos.
O seu desânimo não edificará a ninguém.
As suas lágrimas não substituem o suor que você deve verter em benefício da sua própria felicidade.
As suas reclamações, ainda mesmo afetivas, jamais acrescentarão nos outros um só grama de simpatia por você.
Não estrague o seu dia.
Aprenda, com a Sabedoria Divina, a desculpar infinitamente, construindo e reconstruindo sempre para o Infinito Bem.

Senhora Aparecida, padroeira do Brasil

2010-10-12T02:55:00.000-03:00

Neste mês, também comemora-se o dia de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, considerada a padroeira do Brasil. O nome “Aparecida” deve-se ao fato da imagem da santa ter sido encontrada nas águas do rio Paraíba do Sul, no estado de São Paulo.
Diz a História que, em 12 de outubro de 1717, três pescadores não estavam tendo sucesso em sua pescaria, quando acharam uma estatueta de Nossa Senhora da Conceição. A imagem, em madeira, estava escurecida pelas águas e, após o seu “aparecimento”, os peixes passaram a vir em abundância.
Em agradecimento ao milagre a família de pescadores construiu um oratório às margens do rio. Anos depois, em 1734, foi erguida no Morro dos Coqueiros, em Guaratinguetá (SP), a primeira capela em homenagem à Santa.
O número de devotos e visitantes tornava-se cada vez maior, até que em 29 de abril de 1908, a igreja deu lugar à basílica que hoje é considerada o maior templo mariano do mundo.
A pequena vila de pescadores também cresceu e se tornou a cidade que recebeu o nome de Aparecida. Em 1930, o Papa Pio XI oficializou Nossa Senhora da Conceição Aparecida como padroeira do Brasil, título que antes pertencia a São Pedro de Alcântara.
Outra curiosidade é que, diferentemente da original, a imagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida é negra, representando também a mistura de etnias do nosso país.
Na Umbanda, Nossa Senhora Aparecida, como Nossa Senhora da Conceição, representa a força de Oxum, orixá das águas dos rios e cachoeiras.

Seja como Mãe Oxum ou mesmo a grande Mãe Maria, louvemos a força e a luz de Nossa Senhora Aparecida!

Francisco de Assis

2010-10-04T02:51:00.000-03:00

Um grande exemplo de ensinamento da fé e das lições cristãs se faz através de Francisco de Assis, celebrado em 04 de outubro. Pela ótica espírita, um grande médium, que trouxe valorosos ensinamentos sobre a imortalidade do espírito, o respeito à Natureza e a humildade acima de qualquer valor terreno.
Segundo os registros históricos, Francisco nasceu em 5 de julho de 1182, na cidade de Assis, na Itália, e foi batizado com o nome de Giovanni di Pietro di Bernardoni. Filho de uma família burguesa de raízes francesas, era chamado de “Francesco” (que que dizer “francês” em italiano).
Como todo jovem da sua época, teve uma vida extremamente mundana e irrequieta. Porém, após se curar de duas graves doenças, que lhe afetaram a visão e o aparelho digestivo, Francisco começou a mudar seus hábitos e passou a se preocupar com os mais necessitados, iniciando sua vida de altruísmo.
Confuso e dividido entre as diversões e a vida religiosa, Francisco decidiu se refugiar em uma caverna para meditar. Ao encontrar com um leproso, desceu do cavalo e o cobriu com seu próprio manto, dando um beijo no rosto do doente.
A partir daí, ele passou a ajudar algumas comunidades mais carentes, vendendo as mercadorias da família a preços bem mais baixos. Seu pai ficou furioso com as atitudes de Francisco, e achou que o filho estivesse louco ou possuído.
Ao ser repreendido pelo pai, Francisco decidiu abrir mão de sua herança. Diante do bispo da cidade, arrancou todas as roupas do corpo, atirou aos pés do pai e saiu pelas ruas completamente nu.
Antes de desencarnar, no dia 03 de outubro de 1226, Francisco de Assis nos trouxe uma série de cânticos e orações, que servem a diversas correntes religiosas até hoje. A mais conhecida delas roga que nos tornemos instrumento da Paz do Senhor e frisa: “É dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive para a vida eterna”.

Que todos nós, médiuns trabalhadores ou não, possamos ter esse grande servo de Deus como exemplo.

Atividades de Outubro

2010-10-01T15:55:00.002-03:00

ATENÇÃO!!!

No dia 23 de Outubro a SEFA realizará uma Gira de Louvação a Crispim e Crispiniano, com as Ibejadas. Confira abaixo as atividades para o mês de Outubro:

ATIVIDADES DE OUTUBRO – 2010
IRRADIAÇÃO – OXOSSI

Dia 02 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)

Dia 06 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação

Dia 09 (Sábado) – 16h: Irradiação de Yori (Ibejadas)

Dia 13 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Pretos Velhos

Dia 17 (Domingo) – 15h: Gira Mensal

Dia 20 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos

Dia 23 (Sábado) – 16h: Louvação a Crispim e Crispiniano

Dia 27 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Mesa de Umbanda

Dia 30 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

Festa das Ibejadas

2010-09-26T01:28:00.002-03:00

No dia 25 de Setembro foi realizada a nossa Festa das Ibejadas.

Esse ano o tema da festa foi "O fundo do mar", em homenagem à nossa Mãe Iemanjá.

Salve São Cosme e São Damião! Salve as Ibejadas!

Convite para Festa das Ibejadas

2010-09-19T02:48:00.002-03:00

Convidamos todos os nossos irmãos para nossa

FESTA DAS IBEJADAS

que se realizará no dia

25 DE SETEMBRO - SÁBADO

ÀS 15 HORAS

Haverá corrente com as Ibejadas e distribuição de doces e brinquedos.

Venha e traga sua família para essa festa de alegria e paz.

Colabore com nossas campanhas sociais trazendo 1kg de alimento não perecível.

Umbanda de Luto!

2010-09-17T09:00:00.000-03:00

Queridos irmãos!

Ontem, dia 16 de Setembro de 2010 (Dia de Nossa Senhora da Piedade), a Sra. Zilméia de Morais, filha do Sr Zélio Fernandino de Morais (fundador da Umbanda) e dirigente da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, terminou sua missão nesta Terra e retornou à Pátria Espiritual.

Embora tenhamos o entendimento de que o espírito é eterno, e de que sua grande missão continuará no Plano Superior, fica aqui o nosso abraço e os nossos pêsames a todos os familiares, e o sentimento de tristeza na Umbanda.

Que os Grandes Mentores acolham esse espírito iluminado.

Nosso saravá fraterno à Zilméia de Morais!

CCT Cristiano Queiroz

Dirigente da SEFA

Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

Sejam bem vindos a Nosso Lar

2010-09-03T11:18:00.001-03:00

Setembro é o mês de estréia de uma das produções cinematográficas nacionais mais aguardadas no ano. O filme “Nosso Lar”, baseada na obra psicografada de Chico Xavier, entra em grande circuito, ganhando as telonas das principais cidades do país.

O filme conta a história do espírito André Luiz, que após o seu desencarne passa pelo sofrimento dos umbrais, regiões de baixíssimo padrão vibratório localizada entre o plano material e o plano espiritual, onde permancem os espíritos ignorantes em meio a sofrimentos e angústias.

Mesmo sabendo que não está mais vivo, André ainda sente fome, sede e muitas dores, vagando pelos umbrais até ser resgatado e levado para a colônia espiritual que dá título ao filme. A partir daí, ele percebe que a vida continua para todos, tanto no plano terrestre quanto no plano espiritual, obtendo repostas para suas dúvidas e se libertando das falhas humanas nas lições que aprende em “Nosso Lar”.

O Livro - o roteiro do filme é uma adaptação do livro homônimo que Chico Xavier psicografou sob a orientação do próprio André Luiz, que se tornou o personagem principal da história. Trata-se de um romance que traz questões da vida além-túmulo, como a evolução moral do espírito, a Lei da Causa e Efeito, os objetivos da reencarnação, dentre outras questões. Clássico da literatura espírita brasileira, “Nosso Lar” foi lançado em 1944 e logo tornou-se um best seller, sendo traduzido também para diversos outros idiomas.

Um mapa detalhado da colônia espiritual, incluindo suas edificações e arquiteturas, foi desenhado pela médium Heigorina Cunha, que obteve essas imagens através de sessões de desdobramentos em 1979. Os desenhos serviram de inspiração para que a equipe de arte criasse os cenários do filme.

No início da década de 1980 a obra foi adaptada para o teatro, sendo dirigida por Augusto César Vanucci, e tendo no elenco atores como Lúcio Mauro e Renato Prieto (que faz o papel de André Luiz no filme).

“Nosso Lar” também serviu de base para que a novelista Ivani Ribeiro escrevesse “A Viagem” (1975 / 1994), um grande sucesso da televisão brasileira.

Com uma belíssima fotografia, do diretor suíço Ueli Steiger (“O dia depois de amanhã”) e uma produção caprichada nos efeitos especiais, “Nosso Lar” estréia sem pretensões de ser um filme didático, mas não querendo apenas ser um filme espírita, e sim, um belo romance que conta a história de almas humanas.

Atividades de Setembro

2010-09-01T00:01:00.001-03:00

ATENÇÃO!!!

Em função da proximidade com o dia de Cosme e Damião (27/09), as sessões de Povo Trabalhador e Festa de Ibejadas tiveram suas datas alteradas. Seguem abaixo as atividades do mês de Setembro.

Na última quarta-feira do mês, dia 29, teremos uma Louvação a Xangô, com início às 20h.

ATIVIDADES DE SETEMBRO

IRRADIAÇÃO – XANGÔ

Dia 1º (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação (com Ibejadas)
Dia 04 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)
Dia 08 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com os Pretos Velhos
Dia 11 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)*
Dia 15 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 19 (Domingo) – 15h: Gira Mensal
Dia 22 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Mesa de Umbanda
Dia 25 (Sábado) – 15h: Festa das Ibejadas*
Dia 29 (Quarta-feira) – 20h: Louvação a Xangô

Gira dos 47 anos da IEBM

2010-08-23T17:59:00.002-03:00

A Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda esteve presente na Gira Festiva do 47º aniversário de fundação da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim.

A Gira ocorreu ontem, na sede do terreiro padrinho da SEFA, localizada no bairro do Mutuá, em São Gonçalo - RJ.

Para os médiuns da SEFA que foram pela primeira vez, foi uma oportunidade de ver a dimensão que tem a nossa Escola, trazida para este plano pelo Caboclo Mirim, e como a Umbanda se torna agregadora em todos os sentidos.

A Gira de ontem mostrou, mais uma vez, que a união entre as Casas é mais uma ferramenta para o nosso aprendizado dentro dos trabalhos de Umbanda, e para o nosso progresso espiritual.

O nosso saravá fraterno a todos da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim. Parabéns pelos 47 anos de trabalho na Umbanda, e pela belíssima Gira!

Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim - 47 anos

2010-08-18T01:33:00.000-03:00

1968

A Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim (IEBM), terreiro padrinho da Seara Espiritualista Falangeiros de Aruanda (SEFA), está completando 47 anos. Foi fundada em 18 de agosto 1963, pelo dirigente Paulo Rodrigues da Silva, sob o comando espiritual do Caboclo Ubiratan e do Pai Raiel doCongo. Na verdade, a IEBM foi a continuação de um trabalho já capitaneado pelo Sr. Paulo e seus guias: a 21ª filial da Tenda Espírita Mirim, fundada em 13 de abril de 1959.

Mas a IEBM, logo em seuinício, sofreu um baque: o trágico falecimento de seu dirigente três meses após a fundação da Casa. Imediatamente, assume o comando o médium Vito de Oliveira Guimarães, com seus guias Caboclo Yucatán e Pai Tomé do Congo, numa das mais marcantes histórias de identificação entre um dirigente e sua Casa.

1973

O Sr. Vito comandou a IEBM durante vinte anos. Sempre pregou que a prática da Umbanda que o caboclo Mirim trouxe às terras de Santa Cruz seria mantida dentro da Irmandade Espiritualista e que a nossa Umbanda seria aplicada para a frente e para o alto. E esta lição foi levada a sério por seus comandados. O dirigente foi o responsável pela doação do terreno onde fica a sede da IEBM atualmente, na Rua Arthur Martins, 470, Mutuá, São Gonçalo. E, com esse amor, sempre repetia uma frase também muito característica do comandante espiritual da SEFA, caboclo SeteEstrelas: “Cuidemos de nosso terreiro como se fosse a continuação de nossos lares”.

2001

Após o seu desencarne devido a uma breve doença, em 30 de agosto de 1983, é conduzido ao comando o médium Jumar Nogueira March, orientado pelo caboclo Boiadeiro e pelo velho Pai Benedito. Marcante, a passagem de Sr. Jumar foi a mais longa até o momento à frente da Casa: 23 anos. Foi um momento de afirmação do terreiro em uma época extremamente desafiadora, conhecida como a década perdida (os anos 1980).

2009

No ano de 2006, o Sr. Jumar desencarna, deixando o desafio detocar o comando nas mãos da CCT Margareth Ribeiro, sob o comando espiritual da cabocla Najara e da Vovó Cambinda. Para a dirigente, este desafio de tocar uma casa após dois comandos tão longos e marcantes é uma questão de resgate cármico. “Essa é uma missão que Oxalá colocou em meu caminho e, graças a Ele, estou contando com o apoio de muitos”, afirma Margareth.

O nosso abraço e carinho a todos da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim.

Lembramos que a IEBM comemorará o seu aniversário de fundação neste domingo, dia 22 de Agosto, às 15 horas, na sua sede.

Obaluaê e Iemanjá

2010-08-16T00:28:00.000-03:00

Nos dias 15 e 16 de agosto comemoramos os dias de Iemanjá e Obaluaê, respectivamente, devido ao sincretismo com Nossa Senhora da Glória e São Roque.

Iemanjá, deusa dos mares, é um dos Orixás mais conhecidos, sendo uma das divindades mais cultuadas pelo país, independente até de religião. Outra data importante para Iemanjá é 02 de fevereiro, dia de Nossa Senhora dos Navegantes, quando grandes festas costumam ser realizadas Brasil afora, em especial na Bahia. O culto em 15 de agosto é mais difundido no Sudeste e no Sul do país.

Obaluaê é um Orixá menos cultuado, muito devido ao preconceito que o cerca há anos, ligando-o à doença, às chagas e à morte. Mas acreditamos que Obaluaê é o deus da cura e, portanto, também da vida. Diz-se na lenda iorubá que ele é a forma mais jovem de Omulu, sincretizado com São Lázaro, que é celebrado em 17 de dezembro.

A Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda realizou uma Louvação a essas duas forças da Umbanda ontem, dia 15, em nossa Gira Mensal.

No próximo sábado, dia 21, faremos uma Louvação a Iemanjá na Gira de Povo d’Água.

Nossos eternos herois

2010-08-08T00:14:00.000-03:00

Para muitas crianças, ele é o verdadeiro super-heroi. Aquele que vai proteger de qualquer mal, a qualquer hora. E tudo isso se resume numa pequena palavra, mas cheia de significado: pai. E celebramos a data dessa pessoa tão importante no mês de agosto.

Ao que tudo indica, o Dia dos Pais tem uma origem bem semelhante ao Dia das Mães, e em ambas as datas a idéia inicial foi praticamente a mesma: criar datas para fortalecer os laços familiares e o respeito por aqueles que nos deram a vida.

Conta a história que a comemoração do Dia dos Pais começou em 1910, no Estados Unidos, quando, Sonora Louise Smart Dodd, filha do veterano da guerra civil, John Bruce Dodd, conseguiu em seu município a criação de um dia em homenagem a seu pai, que para ela era um herói.

A partir daí a comemoração difundiu-se por todo o mundo. No Brasil, a idéia de comemorar esta data partiu do publicitário Sylvio Bhering e foi festejada pela primeira vez no dia 14 de Agosto de 1953, dia de São Joaquim, patriarca da família. Sua data foi alterada para o 2º domingo de agosto por motivos comerciais.

A Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda deseja um Feliz Dia dos Pais a todos esses "herois" das famílias.

Atividades de Agosto

2010-08-01T21:03:00.003-03:00

ATIVIDADES DE AGOSTO – 2010

IRRADIAÇÃO – IEMANJÁ

Dia 04 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação
Dia 07 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)
Dia 11 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 15 (Domingo) – 15h: Gira Mensal
Dia 18 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 21 (Sábado) – 16h: Irradiação com Povo d'Água
Dia 25 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Mesa de Umbanda
Dia 28 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Exu)

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

Prêmio Dardos

2010-07-28T12:29:00.003-03:00

O Blog da Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda - SEFA - foi indicado ao Prêmio Dardos*.

Agradecemos com muita alegria aos irmãos que nos visitam, pela indicação ao prêmio. É um sinal de que nosso principal objetivo está sendo realizado - o da divulgação da Umbanda, com esclarecimento, sem preconceitos e sem mistificações, dando à nossa querida religião o valor que ela merece ter: o da verdadeira Umbanda, da Umbanda de caridade, em nome de Pai Oxalá!

Muito obrigado a todos pela força, pelas visitas, pelos comentários!

E ao irmão Daniel, obrigado pela indicação!

http://danielfilhodeorixa.blogspot.com/

CCT Cristiano Queiroz

Dirigente da SEFA

Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

*O Prêmio Dardos tem por objetivo promover a confraternização entre os Bloggers. É uma forma de demonstrar com carinho o reconhecimento por um trabalho que agrega valores culturais, éticos, literários e pessoais; valores que demonstram criatividade e iniciativa através do pensamento vivo que está e permanece intacto entre suas letras, entre suas palavras.

Quando somos indicados ao Prêmio Dardos devemos seguir alguns passos, como segue:

Colocar a imagem do selo no blog;
Linkar o blog que nos indicou;
Indicar outros 10 blogs ao prémio;
Comentar no blog dos indicados sobre essa postagem.

Indicamos os seguintes blogs:
http://templodeumbandaolhosdelince.blogspot.com/
http://tepajb.blogspot.com/
http://www.umbandainfantil.blogspot.com/

http://fraternidadeumbandistaluzdearuanda.blogspot.com/

http://tendafraterna.zip.net/index.html

http://umbandasemmisterio.blogspot.com/

http://umbanda.blogs.sapo.pt/

http://umbandabrasileira.wordpress.com/

http://www.desvendandoaumbanda.com.br/

http://povodearuanda.wordpress.com/

Nanã: colo e carinho da avó da Umbanda

2010-07-26T00:01:00.000-03:00

Julho é, na Umbanda, um mês cujas atenções se voltam totalmente a Nanã Buruquê, pelo dia de Sant’Ana, santa católica com a qual é sincretizada. É em 26 de julho que celebramos essa Orixá tão importante, responsável pela renovação da vida, pelas águas da chuva e dos pântanos, mas que, por vezes, é pouco cultuada perto dos demais deuses da religião.
Reza a lenda iorubá que Nanã é a mais velha dos Orixás e teria ajudado Oxalá e Iemanjá na criação do universo, sob o comando de Zambi. Boa parte do panteão de deuses dessa mitologia seria filha de Nanã (e a outra parte, de Iemanjá). Por ser a anciã dentro da lenda, a incorporação de seus falangeiros no terreiro geralmente se dá de forma encurvada, similar até a de um preto velho. É comumente evocada para bênçãos a idosos, por ter uma energia afim com aqueles de idade mais avançada.
O culto a essa Orixá vem de épocas tão distantes que nenhuma pesquisa foi capaz de identificar suas origens. Nanã é um termo que expressa deferência por qualquer pessoa idosa e significa “Mãe” ou “raiz” em diversos dialetos africanos. Na nossa escola, sua linha está associada às Águas, sob o comando de Iemanjá.
Como falado mais acima, é a senhora da renovação e da eterna criação. Por isso, inclusive, é apontada dentro da Umbanda como a responsável pela preparação dos espíritos para a reencarnação: seria ela que moldaria o corpo espiritual dos seres para uma nova vida na Terra. Também teria grande papel na fertilidade de nosso planeta, já que, junto com Iansã, é a Orixá que comanda as chuvas, preparando o solo para o cultivo.
No dia de Sant’Ana, avó de Jesus Cristo, e de Nanã é celebrado em várias partes do mundo o Dia dos Avós. São Joaquim, marido de Sant’Ana, também é cultuado por algumas correntes cristãs na mesma data. Uma curiosidade é que, segundo os registros históricos, Jesus não conheceu Sant’Ana enquanto encarnado, já que ela teria falecido no ano 16 a.C.
Ana nasceu em Nazaré, filha mais nova de Natan, que ainda tinha Cleofé e Sobé (esta última foi mãe de Isabel, que gerou João Batista). Casou-se com Joaquim e permaneceu estéril durante muitos anos, tendo uma única filha já em idade avançada: Maria. Como agradecimento, levou sua filha ao Templo para que ela fosse consagrada a Deus.
Nas imagens, aparece constantemente instruindo Maria, sempre com um livro à mão. Por esse motivo é, também, padroeira dos professores.

Ponto de Louvação a Nanã Buruquê:

Orixá da chuva
que cai na serra
que vira lama
fertiliza a terra

É Nanã Buruquê
Saluba-ê
É Nanã Buruquê
Saluba-á
É Nanã Buruquê
Senhora Sant’Ana
venha nos valer

O princípio da vida
Nanã Buruquê
é quem pode dizer
Os mistérios da água
o segredo da Terra
é Nanã Buruquê

É Nanã Buruquê
Saluba-ê
É Nanã Buruquê
Saluba-á
É Nanã Buruquê
Senhora Sant’Ana
venha nos valer.

Matéria publicada no Jornal Nossa Seara nº 31 - Julho de 2010

Tenda Espírita Caboclo Calmaria

2010-07-25T21:00:00.000-03:00

Terreiro completa 52 anos!!!

Em uma época de modismos e de novas seitas surgindo a todo o momento, um terreiro de Umbanda completar 52 anos de trabalhos no plano terrestre é um grande feito. E é esta marca que a Tenda Espírita Caboclo Calmaria vai comemorar em uma gira festiva, marcada para o dia 25 de julho.

Fundada como 25ª filial da Tenda Espírita Mirim pelo Caboclo Calmaria, através de seu aparelho, senhor Leônidas Cabral, (que permaneceu no comando durante mais de quatro décadas), hoje a Casa é dirigida pela CCT Honória Lopes, sob a batuta do Caboclo Arruda. Após o desencarne do Sr. Leônidas, em 2006, a Casa passou a ter o nome do Caboclo que durante mais de quarenta anos esteve à sua frente e foi rebatizada com o nome de Tenda Espírita Caboclo Calmaria.

A Tenda Espírita Caboclo Calmaria tem a sua contribuição para a história da SEFA. O terreiro esteve presente à consagração do CCT Cristiano Queiroz em São Gonçalo, em abril de 2007.

Também marcaram presença em todas as três festas deaniversário dos Falangeiros da Aruanda. E os laços de amizade entre os médiuns das duas casas só se fortalecem com o tempo, estando juntos em diversas outras oportunidades, como este ano na homenagem ao MG Edson Coimbra.

Mais uma vez, os nossos parabéns e o nosso saravá fraterno aos irmãos da Tenda Espírita Caboclo Calmaria.

Saravá Caboclo Calmaria! Saravá Caboclo Arruda!

Feliz Dia do Amigo!

2010-07-20T11:33:00.001-03:00

Caros irmãos e amigos,

Hoje é o dia de celebrar um tipo de pessoa que não entra à toa na nossa vida. Como se diz popularmente: amigos são a família que a gente escolhe. Portanto, Feliz Dia do Amigo!

Sei que nem todos aqui somos "amigos" na acepção mais habitual da palavra. Nem todos somos confidentes, nem todos freqüentamos a casa uns dos outros, nem todos somos calorosos com uns da mesma forma que com outros. Isso tudo é normal; somos humanos e, como todo ser humano, somos dominados por afinidades.

Além disso, é importante lembrar que, se compartilhamos da mesma missão, sob o mesmo teto, provavelmente trazemos dívidas para serem saldadas uns com os outros nessa nova oportunidade dada por Deus chamada de encarnação. Saibamos ser sábios para aproveitar da melhor forma possível; se não com intimidade, mas pelo menos com fraternidade.

Portanto, neste dia que celebramos a Amizade, se não pudermos chamar uns aos outros de "amigo", pelo menos tenhamos um momento para refletir e pedir a Pai Oxalá que preserve essa corrente tão positiva, democrática e plural que é a nossa Casa. Celebremos o nosso dia de Fraternidade também.

Beijos e abraços a todos,

SCCT Paulo Henrique Brazão

Passes e Consultas na Umbanda

2010-07-07T12:01:00.002-03:00

Longe de ser solução milagrosa, contato com assistentes é a verdadeira caridade*

Preta Velha Vovó Maria Conga aplica passe em um assistente através de sua médium SCCT Roberta Sales: caridade sem olhar a quem

Em todas as giras e sessões da Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda, em algum momento o terreiro é aberto aos assistentes para que possam receber um passe ou trocar uma palavra com alguma entidade. E são diversas as oportunidades que aqueles que procuram a Casa encontram: caboclos, pretos velhos, crianças, exus, ciganos, orientais, povo d’Água e outros falangeiros são acionados para essa tarefa. O contato com os assistentes é a base de todos os trabalhos caritativos de Umbanda e isso vale para a SEFA. Mas para que, afinal, servem os passes e as consultas?

Primeiro, é necessário observar a ótica dos médiuns. Para muitos, trata-se de um momento de desenvolvimento e sintonia com suas entidades, por estarem aprendendo ainda a função. Também é uma oportunidade de crescimento espiritual, pois o irmão empresta o seu corpo para servir de instrumento da caridade. E ainda se torna um momento de aprendizado, já que as lições passadas pelos guias também servem para seus próprios aparelhos.

Em seguida, é importante ver o papel das entidades nesse processo. Nossos guias, como o nome bem diz, são seres de Luz que estão ao nosso lado muito mais para nos ensinar do que para aprender conosco. Mas se ainda têm como missão incorporar em um terreiro, é porque ainda não concluiram seus ciclos kármicos na Terra. Por isso, o passe e a consulta representam também momentos de engrandecimento espiritual para eles, porque auxiliam aqueles que precisam de uma palavra de consolo ou apenas um abraço e uma troca de energia.

Em terceiro lugar, mas não menos importante, é a função dos assistentes e consulentes. Sem eles, a prática da caridade não pode ser realizada em sua plenitude, pois a Umbanda verdadeira é feita para o próximo, sempre de forma desinteressada e gratuita. Com eles, guias e médiuns têm a oportunidade de cumprir parte de sua missão. Além disso, assim como os médiuns, os assistentes também devem observar alguns cuidados para que o passe possa ser aplicado de forma bem sucedida: evitar excessos antes das giras e sessões, tais como o consumo de carne vermelha e álcool, comida em demasia, estresses desnecessários, palavras de baixo calão (palavrões principalmente) e atividades que desprendam muita energia, como o sexo.

Também é recomendado que nas primeiras horas após os trabalhos se evite o álcool, os palavrões e as atividades sexuais, como forma de manter o corpo ainda harmonizado. Tendo em mente a função do passe e da consulta na Umbanda, muito além de respostas para os problemas ou soluções milagrosas, será possível ver a verdadeira caridade trazida por nossos guias.

*Matéria escrita por Paulo Henrique Brazão e publicada no Jornal "Nossa Seara" número 31, Julho de 2010.

A SEFA realiza as sessões de passe e irradiação e consultas às quartas-feiras, às 20h, adotando o seguinte critério:

1ª quarta-feira: Passe e Irradiação

2ª quarta-feira: Consulta com Pretos Velhos

3ª quarta-feira: Consulta com Caboclos

4ª quarta-feira: Mesa de Umbanda (trabalho com passes e irradiações)

Atividades de Julho

2010-07-01T00:01:00.000-03:00

Atenção!!!

Pedimos aos irmãos que fiquem atentos aos nossos avisos, pois podem haver alterações nos dias de Gira, em função dos Jogos do Brasil na Copa do Mundo.

ATIVIDADES DE JULHO

IRRADIAÇÃO - IEMANJÁ

Dia 03 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)
Dia 07 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação
Dia 10 (Sábado) – 16h: Irradiação de Povo Cigano e Oriente
Dia 14 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 18 (Domingo) – 15h: Gira Mensal
Dia 21 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 24 (Sábado) – 16h: Louvação a Nanã Buruquê
Dia 28 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Mesa de Umbanda
Dia 31 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)

No mês de Julho fazemos nossa homenagem à Nanã Buruquê, conhecida como a Orixá mais velha, avó de todos os Orixás e conhecedora dos mistérios da criação da vida. A SEFA realizará uma Louvação a Nanã Buruquê no dia 24 de Julho, sábado, às 16 horas.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)

As diversas faces do Orixá Xangô

2010-06-30T11:23:00.003-03:00

Matéria Publicada no Jornal Nossa Seara nº 30 - Junho de 2010:

Símbolo da Justiça Divina na Lei da Umbanda possui diversas representações

No mês de Junho começam os chamados folguedos. São as festas juninas, uma tradição trazida pelos portugueses para o Brasil para homenagear os santos católicos mais populares: Santo Antônio, São Pedro e São João.

O primeiro, considerado o “santo casamenteiro” é ligado à imagem de Exu na Umbanda. Por isso diversos terreiros umbandistas redem homenagens aos seus guardiões no dia de Santo Antônio. Já São Pedro e São João, pelo sincretismo, representam a força de Xangô.

O Orixá da Justiça, como é conhecido na Umbanda e no Candomblé, é um dos que mais tem representações dos santos católicos. A ele também estariam associadas as imagens de São Jerônimo (a mais conhecida, que se trata de um ancião com um livro e um leão ao lado), e também de São José.

Xangô é a força espiritual que representa a Justiça Divina. Seu símbolo principal é o machado de duas faces, significando a Lei Maior de Deus, a causa e o efeito. Quem pede justiça a Xangô pode não ter o resultado desejado, pois o seu campo de atuação vai além da pequena justiça dos homens. Xangô é o poder equilibrador de Oxalá, inabalável e rígido como uma pedreira.

Dentro do culto da Umbanda, de uma maneira geral, os Orixás não incoroporam. Não se incorpora o fogo de Xangô, os ventos de Iansã, as águas doces de Oxum, etc. Logo, o que se vê dentro dos terreiros são o que chamamos de Falangeiros dos Orixás, espíritos de grande força espiritual que trabalham utilizando a energia de um determinado Orixá.

À força da irradiação de Xangô estão ligadas outras diversas ordens, que são as falanges do Orixá. Dessa forma, temos: Xangô Aganju, Xangô Agodô, Xangô Kaô, Xangô Alafim, dentre outras falanges com as quais os espíritos se afinizam para atuarem no terreiro sob a irradiação do Orixá. Na Linha de Xangô, São João Batista está associado à irradiação de Xangô Kaô, a qual também está ligada a falange do Povo do Oriente, grandes espíritos curadores e de sabedoria milenar. Seu símbolo é a estrela de seis pontas, que representa o equilíbrio. Já São Pedro representa irradiação de Xangô Aganju, o protetor das almas que retornam ao Plano Superior. Aquele que recolhe e orienta os espíritos em sua caminhada no plano astral.

A SEFA realiza hoje uma Gira de LOUVAÇÃO A XANGÔ, com início às 20h.

O Desencarne Coletivo

2010-06-25T12:25:00.000-03:00

Recentemente temos nos deparado com diversas cenas de desencarne coletivo: Angra dos Reis, Haiti, Niterói e agora as vítimas das chuvas no Nordeste. E sempre procuramos esclarecer sobre esse assunto tão questionado por todos. Afinal, por que é que tantos espíritos precisam desencarnar ao mesmo tempo?

Em nossa última sessão de Mesa de Umbanda, realizada em 23 de Junho, um espírito amigo nos trouxe um esclarecimento sobre o desencarne coletivo:

"O desencarne coletivo é uma necessidade que o homem tem de praticar a caridade para os que ficam, e progresso espiritual para os que foram, para pagar os carmas e expiações que não foram executados de acordo com os pedidos que os próprios formalizaram em acordos.
As expiações não concretizadas precisam ser refeitas e repensadas. Não existe injustiça na visão do Superior, mas reorganização."

Espírito João

Mensagem psicografada pela médium Maristela Teixeira em 23 de Junho de 2010.

Salve Santo Antônio

2010-06-13T01:11:00.000-03:00

Junho é o mês que marca o início dos folguedos e festas populares em todo o país.

Nos festejos juninos (como são chamados), quadrilhas, barracas, brincadeiras e arraiais são montados para comemorar três santos populares da igreja católica: São Pedro, Santo Antônio e São João.

As festividades começam no dia 13 de Junho, quando se comemora o dia de Santo Antônio. Na Umbanda fazemos a nossa Louvação à Linha de Exu!

Salve Santo Antônio!

Salve o Povo Trabalhador!

Executores da Lei Divina

2010-06-12T00:18:00.000-03:00

Artigo escrito por Monica Caraccio para o Jornal de Umbanda Carismática

Ponto Riscado de Exu Mirim

Existem inúmeras pessoas com dúvidas que basicamente se resumem na existência ou não de uma relação entre Exu e magia negativa, por isso vou tentar esclarecer alguns pontos.
O principal deles é que os Exus são espíritos altamente iluminados, benevolentes e corretos. Eles são iluminados, pois além de atuarem em planos superiores, também atuam em faixas vibratórias tão negativas e densas que somente sendo muito “especial”, muito preparado e muito sábio para percorrer todo e qualquer tipo de antro e sair sem sofrer alguma deficiência, tanto energética quanto espiritual.

Exu só entra, percorre e sai da escuridão com total maestria por ter e ser Luz. São benevolentes, ou seja, complacentes e condescendentes com todos indistintamente, pois são eles que atuam divinamente na vida do ser que está em desequilíbrio.

São eles que, mesmo conhecendo os erros, as falhas, os desejos obsessivos e o fanatismo inconsequente dos seres encarnados e desencarnados, atuam em todos os sentidos da vida ensinando enfaticamente a ação da Lei da Afinidade, Lei da Ação e Reação e da Lei da Atração. Leis essas que formam a Suprema Lei Divina e, portanto, devem ser entendidas por todos aqueles que querem evoluir em espírito.

Além disso, ajudam ativamente na eliminação dos desequilíbrios e vícios do seres. Eles são corretos, e ao extremo, pois estão sob ordem de Ogum, Orixá da Lei imposta por sua espada, e está sob as determinações de Xangô, Orixá da Justiça. São os executores da Lei Divina ou Lei Kármica. Portanto, Exu é ativador de nossos merecimentos. É quem nos orienta quando não sabemos lidar com a vaidade, o ego, o egoísmo e a soberbia que aflora de forma acentuada quando se conquista algo ou alguém. Isso é a Lei Divina, meus irmãos! Isso é a Lei de Ação e Reação!

Com tudo isso esclarecido, fica fácil entender que Exu não precisa de vela branca para receber luz, ele já é a própria Luz. Exu não é dual, pois só age de acordo com a nossa dualidade e conforme a nossa necessidade ou merecimento, sempre respeitando a Lei de Ação e Reação. Exu não faz o que queremos, faz o que a Lei Divina ordena e determina, sempre sob ordem de Ogum.

Exu não faz, não participa e não orienta nenhum tipo de magia negativa. Se algum Exu estiver orientando ou fazendo algum tipo de magia negativa, saiba com toda a convicção que esse espírito NÃO É EXU. Mesmo porque não existe “trabalho feito” por Exu.

O que existe e quem faz esses trabalhos negativos são quiumbas se passando por exus, dando nomes de exus e aproveitando do desequilíbrio do médium para fazer e ensinar o mal. Cobrando e ameaçando pessoas que, por afinidade, também querem se valer, usar, dominar outras pessoas e situações. Magia negativa é ação do homem que deseja mais do que pode, deve e merece. É o homem se achando deus, atraindo para si espíritos afins com seus vícios e desejos. Exu dá e faz somente aquilo que for de merecimento e de necessidade para o Ser segundo a Lei Divina.

Isso é Exu! Laroiyê, Exu!

Antes e depois da Copa

2010-06-11T11:33:00.001-03:00

Tenho passado pelas ruas e reparado cada vez mais no espírito patriota que toma conta de nosso país. Tudo isso em função da Copa do Mundo de futebol, o esporte que é a verdadeira paixão da maioria dos brasileiros.

Nessa época o povo parece esquecer as diferenças. Não existe mais o rico e o pobre, não existe o católico, o protestante ou qualquer outro adepto religioso. Não existe o branco, o negro, o índio. Todos nós somos brasileiros, “com muito orgulho, com muito amor”, conforme a torcida canta em um grito de força e união. Ruas se enfeitam em verde e amarelo, famílias, amigos, vizinhos se reúnem em frente aos aparelhos de TV para acompanharem os noventa minutos de cada jogo, depositando nos onze jogadores da seleção a esperança para um dia de mais alegria ao povo brasileiro.

É realmente uma alegria contagiante, que até mesmo aqueles que não são fãs declarados do esporte acabam aderindo um pouco a esta corrente brasileira. Mas por que essa união só existe de quatro em quatro anos? Por que esse clima de fraternidade, essa energia empolgante de esvai na cerimônia de encerramento da festa do esporte? Parece um espetáculo teatral, que ao final do ato, baixa a cortina, se encerra, e nós voltamos à nossa realidade. Voltamos às desigualdades sociais, voltamos a praticar atos de intolerância, voltamos a alimentar as intrigas familiares e as brigas nas vizinhanças.

E a corrente verde e amarela? Para onde vai? Não podemos tranformá-la em uma única corrente branca, a corrente da Paz? Nos próximos anos o Brasil será a sede dos grandes eventos esportivos, e mais uma vez estaremos gritando pela paz no mundo. Mas não é preciso que façamos isso somente na Copa do Mundo ou nas Olimpíadas.

A paz é o exercício de um esporte diário, que deve ser praticado sempre. Não existe regra para este esporte senão a de levarmos o amor ao próximo, fazermos a caridade e o bem sem qualquer interesse. E é isso que queremos do nosso povo. Pois só assim daremos o Brasil o título que vale mais do que qualquer campeonato esportivo, o de “Coração do Mundo e Pátria do Evangelho”.

CCT Cristiano Queiroz

Dirigente da SEFA

Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda

Artigo escrito para o Jornal Nossa Seara nº 30 - Junho de 2010

Atividades de Junho

2010-06-01T00:01:00.000-03:00

Atenção!!!

Em função do Jogo do Brasil na Copa do Mundo no dia 20 de Junho, nossa Gira Mensal foi transferida para o sábado, dia 19/06/2010, às 15h.
Também há alterações nas Giras de Exu e Yori (Ibejadas).

Segue abaixo o nosso calendário de atividades:

ATIVIDADES DE JUNHO – 2010

IRRADIAÇÃO – XANGÔ

Dia 02 (Quarta-feira) – 20h: Sessão de Passe e Irradiação
Dia 05 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (somente para os médiuns)
Dia 09 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 12 (Sábado) – 16h: Louvação a Santo Antônio (Exu)*
Dia 16 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 19 (Sábado) – 15h: Gira Mensal**
Dia 23 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda
Dia 26 (Sábado) – 16h: Irradiação de Yori (Ibejadas)*
Dia 30 (Quarta-feira) – 20h: Louvação a Xangô

*As Giras de Exu e Ibejadas tiveram suas datas alteradas devido à proximidade com o dia de Santo Antônio (13/06).
** Em função do jogo da seleção brasileira na Copa do Mundo, a Gira Mensal foi alterada para o sábado, às 15h.

Outras informações através do e-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br ou pelo telefone 9326-3297 (Falar c/ Cristiano)